В серии статей #легенды мира я рассказываю по три предания, живущие на территории современных государств. Некоторые из них звучат знакомо, другие - необычно. Несмотря на расстояние, различия в истории и векторе развития, они напоминают нам о главном: единстве и разнообразии людей.
Сегодня предлагаю послушать легенды одного из самых колоритных уголков планеты - островов Фиджи.
Кроме статуса экзотического курорта, страны, где солнечные очки в деревнях разрешено носить только правителям, и процветающего до ХХ века каннибализма, Фиджи известны своей историей и яркой культурой. И это неспроста: древняя мифология Фиджи охватывает события вплоть до 1500 года до н.э. и во многом звучит непохоже на привычные нам сказания. Судите сами.
Легенда о появлении людей
В мифах большинства народов человек является творением Бога. Но только не у фиджийцев. Здесь бог стал богом только после появления людей.
Змееподобный бог Дегей, самый могущественный бог фиджийского пантеона, жил на островах с единственным другом - ястребом Турукавой. Однажды Турукава не вернулся с охоты, и обеспокоенный Дегей отправился на его поиски, но вместо ястреба нашел покинутое им гнездо с двумя яйцами.
Дегей взял яйца и отнес их к себе домой. Через несколько недель из яиц вылупились два крошечных человека. Чтобы кормить их, Дегей начал сажать растения, а чтобы воспитать, рассказывал им суть вещей.
Когда люди подросли, они отправились с Дегеем в путешествие по воде, выбрали остров Лаутока и основали там первую деревню. Дегей же поселился поблизости в пещере на соседнем острове Вити-Леву, который создал сам. Фиджийцы верят, что каждая душа после смерти проходит через эту пещеру, где сам Дегей решает, попадет она в рай или же будет погребена под водами океана.
А как же появились боги? Фиджийцы знают и это
Дегей стал богом только после того, как возрастил и воспитал людей, которые начали ему поклоняться. Но свое бессмертие он получил задолго до того.
Много веков назад имя Дегей принадлежало генералу Таганики (местности рядом с современным Египтом). Однажды на корабле в составе большой флотилии Дегей с другими воинами отправился на юг для поискоа богатых земель. Чтобы смелым морякам сопутствовала удача в незнакомых водах, на борт одного из кораблей взяли ящик со священной реликвией - Катониманой.
Когда спустя бесчисленное количество испытаний выжившие корабли наконец вошли в воды Фиджи, началась сильная буря, и священный ящик смыло за борт. Расстроенные таким несчастьем, военачальники решили не испытывать больше судьбу и вернуться домой. Однако Дегей не мог смириться с потерей и через некоторое время вернулся к островам, чтобы найти реликвию. После многочисленных попыток он отыскал на дне моря заветный ящик. Рядом с ним было два огромных моллюска, охраняющих святыню, и алмаз. Не долго думая, Дегей схватил алмаз - и тут же превратился в змея с ромбовидным узором на голове.
Считая себя проклятым, Дегей остался жить на островах, со временем став богом, а Катонимана, говорят, и по сей день оберегает острова и всех их обитателей.
Каннибализм - та тема, обойти которую нельзя
Двумя самыми известными традициями островов Фиджи остаются хождение по углям и каннибализм. И хотя первый ритуал красив и радует туристов по сей день, именно второй порождает найжутчайшие легенды и скандалы мирового уровня.
Самым известным каннибалом с островов Фиджи является вождь Рату Удре Удре, который похвалялся, что съел за свою жизнь 9000 врагов (реальные оценки говорят, что число жертв было немногим меньше 900). Рату Удре Удре практиковал каннибализм даже тогда, когда Фиджи вошли в состав Британской Империи, а население начало активно принимать христианство. Сын ненасытного вождя позднее рассказывал, что отец не ел практически ничего, кроме человеческого мяса, всегда носил с собою ящичек с уже готовым "блюдом" и никогда не делился им с другими.
Наиболее вероятной причиной такого широкого развития каннибализма в культуре Фиджи считают совпадение двух условий: сильной межэтнической борьбы, которая чувствуется и сегодня, и отсутствия иной белковой пищи на островах. Не даром бог Дегей даже в легендах сажал только растения, а не творил животных или птиц. Здесь их почти нет.
Естественно, что после употребления мяса человек чувствовал себя более сильным, а затем умным, ловким и какие еще качества дарили ему скромность и воображение. Так появилось представление о том, что, съедая плоть сильного врага, приобретаешь его лучшие качества. Сегодня уже нет необходимости в поддержании этой традиции, да и популяризированная христианская мораль сыграла серьезную роль в прекращении этого ритуала. Однако, что интересно, сила памяти здесь куда сильнее культивированного европейцами чувства вины. Местные жители продолжают употреблять в речи ходовые выражения вроде "вкусный, как человечина", продавать туристам деревянные приспособления для разделки черепов и пожимать плечами при неловких на наш взгляд вопросах: это ведь история.
Надеюсь, Вам было интересно познакомиться с культурой еще одной страны. Другие государства, другие представления о мире, как всегда, по ссылке #легенды мира
До новых знакомств!
