Однажды после занятий ко мне подошла студентка. И состоялся у нас с ней примерно такой диалог:
🔹Я уже 11 лет в терапии, но моя тревожность никуда не девается. Я не знаю, что делать.
🔹Допустим, она никогда никуда не денется… что тогда?
Пауза.
Здесь многие подвисают. Мы настолько привыкаем к мысли, что терапия поможет нам стать другими, избавив от чего-то, что идея о том, что она с этим не справится, ставит нас в тупик. А как же мы заживем «нормальной жизнью», если не избавимся от тревоги, стеснительности, мнительности или чувствительности. Действительно, как?)
В психиатрии, психотерапии и психологическом консультировании есть две совершенно разные позиции:
1⃣Человек страдающий – болен. Его нужно лечить. Необходимо помочь ему избавиться от страдания.
2⃣Человек страдающий – просто живой. И страдания – это не дефект, а неизбежность. Необходимо помочь ему трезво и открыто взглянуть на свою жизнь.
Обе востребованы и оправданы. Тревога – многолика.
Тем временем, диалог продолжался:
🔹 Да, я тоже об этом думала… Но, я очень тревожная. Мне это мешает.
🔹Мешает в чем?...
Тревога, как и совесть – два лучших помощника на нашем пути. Тревога часто выступает в роли «зова совести», приглашая нас обратить внимание на то, где мы возможно оступились и пошли против себя. Почему бы нам не научиться использовать их вместо того, чтобы учиться избегать?
🔹Т.е. мне можно продолжать быть тревожной и жить нормальную жизнь?
🔹Если вам нужно мое разрешение, то… да, можно.
🔹Вау, классное ощущение)
🔹Если вы перестанете бороться со своей тревогой, то появится возможность поисследовать жизнь, которую вы живете. А это намного интереснее, чем противостояние своей встроенной сигнальной системе.
🔹Спасибо вам большое! Мне очень нравится ваш подход. Где можно этому научиться?
…
Тревога неприятна тем, что требует от нас честности, уязвимости и действий.
И чем дальше мы от себя, чем больше мы пытаемся контролировать неподдающееся контролю, и чем нерешительнее мы в повседневности, тем громче ее голос.