Вера православная имеет много под собой суеверий и домыслов. Какой рукой ставить свечу, как вести себя после Причастия, как здороваться и благодарить. Конечно, делать это правильно, как Бог заповедовал, не помешает, стараясь придерживаться малого, достигнуть большего. Но в то же время не стоит в этом переусердствовать. Лоб для русского расшибить никогда не составляло труда.
Чёрный кот — это просто кот, как и пустое ведро просто пустое. Никаких других суеверий у «знающего» православного быть не должно.
Крестик после умершего носить можно, как и вещи, при желании их осветив. Точно также, если икона вдруг дома упала, не стоит искать в этом что-то плохое.
"Недоброго знака здесь нет и быть не может - пояснил знакомый мне батюшка. - Это всё церковные предрассудки и языческие заблуждения. Это вовсе не к беде, а скорее из-за не должного, иногда не благоговейного отношения к святыни. Просто нужно на исповеди покаяться в невнимательности к церковной утвари. А лучше, чтобы вера была крепкой, а сил своих не хватает, нужно крепко, слёзно молиться к Богу о маловерии, чтобы Он укрепил, утвердил в вере, просветил... себя и своих близких. Текст молитвы можно найти здесь: https://t.me/molitvaikona/4033. Также очень помогает в этом святитель Тихон Задонский".
Поднимая чужой крест, не означает, что вы возьмете на себе его грехи или тяжелую жизнь. Если бы так было бы просто, то и избавлялись люди от своего не легкой жизненной чаши, просто теряя нательный крестик. Но так наивно полагать.
Хотя волей-неволей наследниками чужих грехов можем все же оказаться. Причем очень просто. В первую очередь, это может случиться тогда, когда молитвенно о ком-то ходатайствуем. Поэтому соборные молитвы могут быть чреваты. Берём на себя те грехи и даже жизненные ситуации человека, которому хотим помочь. Как бы «баш на баш». Но если взять благословение, то Господь сбережет нас и сохранит.
Точно также, когда мы делаем что-то недоброе по отношению к человеку. Неважно, что: обсуждаем его, клевещем ли на него, укоряем, упрекаем, мы берем на себя искушения человека, нами обсуждаемого, в чем бы он не согрешил, мы понесем потом за него то, что ему пришлось понести.
Если коротко: «Всякий обижающий ближнего, соразмерно с обидою принимает на себя искушение обижаемого им».
Это единственное, что мы можем отметить, когда что-то мы берем на себя. Но для этого вовсе не обязательно находить чей-то крестик.
Точно также неверно считать, что если свеча коптится, то это дурной знак или сам человек ее ставящий грешный. Просто свеча может быть просто бракованной, то есть сделанная с нарушением технологии.
Люди, веря в приметы, являются худшими невольниками, скованными словно тысячами уз, они порабощены ими, око их нечисто, во всём видят худое. Хотя единственное, что нужно бояться, это грешить, тем самым оскорблять Бога. Главное не слушать внушения лукавого, который хочет, чтобы человек боялся собственной тени, а значит перестал чувствовать себя свободным. Совершенно точно сказал о суеверии здесь https://t.me/molitvaikona/4034 преподобный Иоанн Лествичник. Над его словами есть над чем задуматься! Веря в суеверия, человек не верит в промысел Божий. Вот, где кроется опасность.
Поэтому, если даже упала икона, то это не означает, что скоро кто-то отойдёт ко Господу или произойдет в доме несчастье, а значит, просто была слабо прикреплена или неровно поставлена. Просто нужно не продолжать себя устрашать, а надежнее закрепить и вознести к Богу покаянные молитвы. А именно попросить прощение у Господа и того святого, чей образ упустили, неаккуратно поставив или повесив его.
Подписывайтесь на наш уникальный православный телеграмм-канал https://t.me/molitvaikona, чтобы узнать о последних новостях, прочитать о духовной жизни в современном мире, меняя отношения к Богу и людям.
