- Здравствуйте, батюшка. Подскажите, если выбирать умом вторую половину, то на какие качества обращать внимание мужчине и женщине?
- Мы всё-таки говорим не вообще о браке, а о православном браке. Поэтому в первую очередь смотрим на сколько человек открыт для Господа. Если он умеет жить благоговейно перед Господом, живёт с благодарностью Творцу, в искренности и молитве, то сможет и к близкому так относиться, и к мужу, и к жене тоже. Кто помнит суд Божий за свои слова, дела, мысли, чувства, пожелания, тот живёт вот так. А кто этого не замечает, тот будет совсем по-другому жить. Это главное, это в вечность поведёт, всё остальное временное.
Второе, это то, что чего не имеешь, ты не сможешь дать. Ты можешь дать только то, что у тебя есть, поэтому лучше вступать в брак с тем, у кого есть опыт жизни в семье. Сейчас много разводов, много разбитых семей, но если мы говорим об идеале, то лучше вступать в брак с тем, кто жил в семье, у кого есть опыт семейной жизни с мамой и папой. Может они далеко не идеальные, но они старались и сохранили семью, это тоже очень важный момент. Ещё раз повторю, это не значит, что в полной семье все дети идеальные, а в не полной все неполноценные, конечно нет. Бывает по-разному, но лучше так как мы сказали.
Приведу ещё пример. Например, девочка в семье старшая и она ухаживала за младшими братиками и сестричками, то конечно у такой уже опыт материнства есть. Или мальчик старший, отцовская забота за детками. Помню был в Египте и один православный копт с таким благоговением рассказывал о своей невесте, как ждёт, когда они вступят в брак, а потом достал телефон и с таким благоговением показал мне её фото. Ну как сказать помягче… далеко не красавица. Я не знал даже, что ответить ему, а он с таким благоговением спрашивает - ну как? Сказать правду- я его обижу. Соврать- согрешу. Я лихорадочно думаю, что делать и выкрутился. А что тебе в ней больше всего нравится? – спрашиваю. И то, что он ответил я запомнил на всю жизнь. Он опять вот этим тоном говорит: «Она всё свободное время в церкви с детишками занимается. Вы бы видели, как она любит детей». Я в изумлении ответил: «Какая красавица!». И теперь я уже не соврал. Ну разве не красавица, заниматься с чужими детьми и так любить их?
Вот на что нужно смотреть- на отношение к детям. Ну и конечно на отношение к родителям. Мы знаем заповедь- кто не чтит отца и мать, тому не будет благо (счастья) и тот не будет долголетен на земле. Если мужчина не уважает мать, то разве он будет уважать жену? Кто к отцу относится по хамски, будет ли уважать мужа? Надо это анализировать.
-Батюшка, а имеет ли смысл выбирать только верующих людей?
-Вы знаете, я 60 лет прожил, но не встречал неверующих. Все верующие. Только в какой степени различается и некоторые по кривому верят, шиворот на выворот. Поэтому на сколько верующий, как верующий? Для этого есть время до брака, общаться и смотреть. Я приведу пример на себе. Меня стали женить. Тёща невесту нахваливает, ну понятно -доченька, а мне как? Взял книжку духовную, думаю проверю, почитаю ей. Читаю, смотрю, а ей не интересно. Понятно, значит не моё, думаю. Будущая тёща сразу поняла, говорит – вы бы пошли прогулялись на свежем воздухе. Ну ладно, пошли. Идём, смотрю улица Декабристов, ну я опять свою благочестивость показать, говорю: вот какие люди были, дворяне, изнеженные офицеры, а пошли на каторгу, ссылку, для блага родины, народа страдали. Она говорит мне: «Ну так за идею страдали. Их помнят, улицы называют, а вот их жёны за ними поехали, подписали отказные для детей, чтобы они титулы сохранили, имения детям оставили и прочее. А сами на каторгу, причём добровольно, их туда не посылали, а в честь них улиц нет».
Вот видите как супруга меня тогда поразила! Я-то ей книжки духовные, а она вон как. Дело ведь не в форме, а в сути. Поэтому общаться надо. Только палку тоже перегибать не надо, а то спрашивают – ты будешь со мной 1500 поклонов бить каждый день? Не согласна? Значит не православная, не нужна такая. Поэтому узнавать о человеке нужно и не торопиться. Помню слова одного молодого человека, он учился на хирурга. Я его спросил: «Почему ты выбрал такую профессию, всё-таки жёсткая такая работа, кровавая? Ведь ошибка стоит жизни иногда». Он говорит: «Я поэтому и пошёл, мне не нужно где легко и просто, мне не нужно где наплевательски относятся. Я хочу, чтобы было как надо». Вот видите, вроде бы не православная тема, а как по-евангельски рассуждает. Поэтому общение живое и не торопиться. Причём подчёркиваю - живое общение, не через интернет, тембр голоса, взгляд, реакция на вопрос, как она дышит, как улыбается, жесты. И конечно молиться, чтобы Бог просветил.