Найти в Дзене
Музей истории религии

Новая архитектура Ле Корбюзье или как построить монастырь в XX веке

Сегодня мы хотим предложить вашему вниманию совершенно удивительную статью (кстати, тоже одного из наших практикантов!). Франция, архитектура, Ле Корбюзье и ... проект монастыря! Конечно, как и все здания архитектора монастырь будет необычным. Перед вами не просто здание, напоминающее панельный дом в одном из спальных районов Москвы, а самый настоящий памятник архитектуры, но сможете ли Вы угадать его назначение? Мы привыкли к тому, что религиозные сооружения имеют определенную стилистику. Готические храмы гордо возвышаются на площади почти каждого европейского города, среди полей и лесов вдали от суеты укрылись неприступные монастыри, выстроенные по заветам романского стиля. Но храм – это не только культовое сооружение, это еще и феномен архитектуры, в котором находят отражения культурные, стилистические и технические тенденции своего времени. Эпоха готики прошла пару веков назад, но наш разум упорно продолжает выстраивать параллели между образом церкви и этим стилем, в то время как с
Сегодня мы хотим предложить вашему вниманию совершенно удивительную статью (кстати, тоже одного из наших практикантов!). Франция, архитектура, Ле Корбюзье и ... проект монастыря! Конечно, как и все здания архитектора монастырь будет необычным.

Перед вами не просто здание, напоминающее панельный дом в одном из спальных районов Москвы, а самый настоящий памятник архитектуры, но сможете ли Вы угадать его назначение?

Мы привыкли к тому, что религиозные сооружения имеют определенную стилистику. Готические храмы гордо возвышаются на площади почти каждого европейского города, среди полей и лесов вдали от суеты укрылись неприступные монастыри, выстроенные по заветам романского стиля. Но храм – это не только культовое сооружение, это еще и феномен архитектуры, в котором находят отражения культурные, стилистические и технические тенденции своего времени. Эпоха готики прошла пару веков назад, но наш разум упорно продолжает выстраивать параллели между образом церкви и этим стилем, в то время как существует совсем иная, современная архитектура, в которой отразились религиозные представления человека нашего времени. Гигант из стекла и бетона, представленный на фотографиях выше, как раз является образцом этой современной архитектуры. Это монастырь Сент-Мари-де-ла-Туретт, расположенный близ Леона. Но в чем же особенность его архитектуры, и кто вообще догадался построить монастырь в таком стиле? Попробуем разобраться.

XX век положил начало новой архитектуре. Это стало возможным благодаря большому техническому скачку, а также деятельности таких архитекторов, как Ле Корбюзье. Именно им были сформулированы «пять отправных точек современной архитектуры», которые заключаются в следующем: использование в проектирование здания столбы-опоры, плоской крыши и ленточного остекления, свободная планировка интерьера и фасада. Все это положило начало новому направлению в архитектуре, которое было названо модернизм. Корбюзье, сформулировав свои принципы, не долго думаю начал применять их на практике, возводя жилые многоквартирные дома, частные вилы и общественные сооружения. Но этим фантазия архитектора не ограничилась. Корбюзье, несмотря на то что сам был атеистом и считал религию «мертвым институтом», обращается к проектированию церквей.

Монастырь Сент-Мари-де-ла-Туретт был не первой религиозной постройкой архитектора, но стал наиболее масштабной и в полной мере отразившей принципы современной архитектуры. Проект монастыря был разработан Ле Корбюзье в 1953 году, но строительство здания завершилось лишь в 1961 году. Монахи-доминиканцы, для которых был выстроен монастырь, советовали архитектору обратиться к традиционным монастырским постройкам. Корбюзье учел пожелания заказчиков, благодаря чему в облике здания угадываются формы присущие архитектуре в романском стиле, а посередине находится внутренний дворик – традиционная часть средневековых монастырей. Помещения монастыря разделены архитектором на три уровня. На первом находятся столовые и хозяйственно-технические помещения; на втором – библиотека, залы для занятий, комнаты отдыха с выходами во внутренний двор; на третьем – кельи для монахов. Интерьер декорирован минималистичными вставками цвета. Здание может показаться мрачным, замкнутым, резко контрастирующим с окружающим ландшафтом, ведь оно выполнено в духе брутализма с применением в качестве основного материала бетона, однако в этом отражается дух монашества, аскетичный, противостоящий страстной природе, соблазнам внешнего мира.

Создание религиозных сооружения изменило отношение Ле Корбюзье к религии, показало ему значимость веры для людей. А здания, спроектированные Ле Корбюзье, изменили представление людей о том, как должна выглядеть религиозная архитектура. Открытия архитектора послужили толчком для развития религиозных сооружений в духе таких модернистских направлений как неоэкспрессионизм, функционализм, брутализм. Совершенствование архитектуры с технической и эстетической точки зрения на протяжение всего XX века стало базисом для формирования архитектуры постмодерна, которая сегодня также находит свое отражение в проектируемых архитекторами капеллах и церквях. На территории России все еще достаточно сложно найти религиозные сооружения в духе современной архитектуры, интересно поразмышлять над причинами данного явления. Однако в странах Европы, в США и ряде стран Азии сегодня активно создаются церкви, соответствующие тенденциям мировой архитектуры. Их минимализм, камерность, встроенность в окружающий ландшафт заставляет задуматься не просто о принципах актуальной архитектуры, но и о роли религии, ее месте в современном мире.

Ле Корбюзье: «Быть современным — это не мода, это состояние. Каждый из нас должен принимать условия, в которых живет, и приспособление к ним — его долг, а не выбор…»