«Когда пришлю к тебе Артему или Тихика, поспеши придти ко мне в Никополь, ибо я положил там провести зиму. Зину законника и Аполлоса позаботься отправить так, чтобы у них ни в чем не было недостатка. Пусть и наши учатся упражняться в добрых делах, [в] [удовлетворении] необходимым нуждам, дабы не были бесплодны. Приветствуют тебя все находящиеся со мною. Приветствуй любящих нас в вере. Благодать со всеми вами. Аминь» (3:12-15).
Обычно мы не заостряем своего внимания на заключительной части этого великолепного послания, рассматривая ее как личные замечания Павла, которые не имеют никакого отношения к сегодняшним братьям. Какая это ошибка!
УСИЛИЯ И УСПЕХИ (ст. 12-14)
Читая о том, как Павел посылал Артему, Тихика и Тита из одних мест в другие (3:12), мы проникаемся мыслью, что нам всегда нужно быть готовыми отправиться туда, где требуется служение Господу. Призыв Павла к перемене в работе наиболее зрелых братьев преподает нам урок. Пусть члены церкви едут туда, где их присутствие необходимо или целесообразно (см. Тит. 1:5; Деян. 13:1-3; 16:6-10). Всем нам необходим дух вот этих слов из песни, написанной Мэри Браун:
Я пойду туда, куда захочешь, мой Господь,
За долины, горы и моря;
Я скажу все то, о чем попросишь, мой Господь,
Стану, кем угодно для Тебя.
Все эти перемещения требуют обеспечения работников всем необходимым. На это указывается в просьбе Павла помочь законнику Зине и Аполлосу (3:13). Он просит Тита “отправить”, или “помочь [им] во всем, что нужно им будет для путешествия, чтобы они не испытывали ни в чем нужды” (Современный Перевод). Тит должен был все это выполнить с усердием и старанием; Павел пишет: “Позаботься”. Тот ли самый дух в наши дни переполняет сердца братьев, когда мы помогаем тем, кто “несет благую весть”?
Если мы легки на подъем и готовы к переменам мест и работы, успех будет за нами. Павел знал, что христианам придется “учиться” делать это (3:14). Таким должен быть наш дух, заставляющий “упражняться в добрых делах”.
Мы должны рассматривать исполнение добрых дел как приказ, ибо они “необходимы”. Вплоть до последних строк своего письма Павел остается верным своей главной мысли. Он призывает Тита и всех христиан неустанно творить добрые дела и рассматривать эту работу как необходимую, правильную и должную!
Все эти усилия и достижения братьев имеют достойную цель: “Дабы не были бесплодны”. Христос говорил в Ин. 15:8: “Тем прославится Отец Мой, если вы принесете много плода, и будете Моими учениками”.
СЛАВНОЕ ЕДИНСТВО (ст. 15)
Слова Павла отражают дух единства между ним и его соработниками: “Приветствуют тебя все находящиеся со мною” (3:15). Это единство распространялось и на других христиан: “Приветствуй любящих нас в вере”.
Такое родственное единство христиан поразительно. Можно поехать в другую страну, к людям другой национальности и культуры, и сразу же окунуться в тесное общение. Отцовство Бога и братство людей расцветают на искренней почве. Это единство идет от Бога, чья благодать будет “со всеми вами”.
В ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Так заканчивается это короткое, но важное послание. С тех пор, как оно было послано в один из наиболее темных в нравственном и духовном отношении уголков земли, оно ярко сияет как божественное проявление того, что Господь Бог и Его план спасения через Христа поистине являются нашей достаточностью (2 Кор. 3:4-6).
История Павла, Тита и жителей острова Крит переплетается с доброй вестью, которую Тит, по настоянию апостола, должен был поведать безнравственным людям, окружавшим его. Зная их состояние, Павел ни минуты не колебался относительно того, что Тит мог и должен был сделать.
«[Павел не говорит Титу:] “Оставь их. Они безнадежны, и всем это известно”. Он говорит: “Они плохие, и все это знают. Иди и обрати их”. Мы найдем не много отрывков, которые бы демонстрировали такой божественный оптимизм христианского миссионера и благовестника, уверенного в том, что безнадежных людей не бывает. Чем больше зло, тем величественнее задача. Христиане убеждены в том, что нет такого греха, которого не могла бы одолеть благодать Иисуса Христа» (Барклей).
Вот с таким оптимизмом давайте пойдем в самые темные уголки земли и расскажем эту историю, ведь мы взяты Богом в Свой удел и потому мы народ, “прилежный к добрым делам” (2:14).