Обзор книги (2008)
Рассказ "Однодум" был написан Лесковым в Дубельне летом 1879 г. Его напечатали в журнале "Еженедельное новое время" в № 37-38 и 39 за 1879 год.
Эта повесть входила в цикл о русских праведниках. Данному циклу предшествовало заглавие "Русские антики". В предисловии к сборнику произведений писатель рассказывает о беседе с умирающим коллегой (подразумевается Писарев), который и вдохновил автора изобразить хороших людей, по выражению Лескова, "праведников". Литератор тот якобы обвинил весь народ в том, что нет в нём ничего, "кроме дряни".
Прототипом Рыжова стал солигаличский квартальный с такой же фамилией, отличавшийся честностью и бескорыстием.
Содержание повести своими словами
Главными героями рассказа являются: Александр Афанасьевич Рыжов, протопоп, губернатор Сергей Степанович Ланской.
Отец Александра умер после его рождения в городе Солигаличе, но мать его не сдалась, а старалась прожить за счет своего умения печь пироги. Сына учил дьяк и сначала он подрабатывал записью красивым почерком в храме заупокойных поминаний, а потом устроился разносчиком пешей почты в Чухлому. Здоровья он был богатырского, но когда появилась конная почта, то временно остался без должности, в свободное время прочитав всю Библию, за что народ посчитал его странным, так как Александр часто проповедовал из Писания, стоя над пустынным болотом. После смерти квартального Рыжов попросился у городничего на его должность. Став на этот чин, он совсем не брал взяток, чем очень сильно изумлял всех чиновников, а городничий по совету протопопа велел герою исповедоваться. Не находя у него серьёзных грехов, решено было женить его. В итоге он женился по выбору на дочери колдуньи, ставшей его рабой и родившей ему сына.
Все свои философские и религиозные мысли Александр записал в отдельные тетради, называя себя "Однодумом". Должность свою Рыжов выполнял довольно исправно и даже стал уважаемым протопопицей и городничихой, которой он посоветовал взять огородником провинившегося будочника. Исповедовали его ещё перед свадьбой, потому что городничий посчитал Александра еретиком из-за малых расходов на материнские похороны и отсутствие пирогов на поминках и заказа сорокоуста. Вскоре в Костроме губернатором стала очень "надменная фигура" - Ланской, решивший проехать с проверкой все губернии, в том числе и Солигалич. В итоге многие по его приказу были уволены со службы, в том числе и местный городничий, исполнять обязанности которого стал Рыжов. Все чиновники трепетали перед приездом нового губернатора и стыдились одежды Александра Афанасьевича. Благодаря протопопу его переодели в полицейскую форму. Рейтузы он сразу же испачкал, сев на окрашенный шлагбаум, чем вызвал всеобщее большее негодование.
Несмотря на всё это, он успешно встретил Сергея Ланского, но увидев, как он без поклона алтарю и людям вошел в церковь, вышел из терпения и сам пригнул спину Ланскому. После этого, расспросив всех чиновников о чудаке Александре, прочитавшем всю Библию, Ланской вызвал его на приём и был поражен тем, что Рыжов не берёт взяток и живёт на гроши в 10 рублей, что "однодум" и ему рекомендовал делать! Затем главный герой показал губернатору свои записки, в которых многие из его пророчеств сбылись: смерть дочери Александра 1, огорчительное сватовство Павла Петровича в связи с тем, что государыня в переписке с самим Вольтером назвала его вторым Златоустом. Затем Рыжов сказал, что любой богач должен платить подати в казну за бедного и про своё бесстрашие перед возможным его наказанием Ланским арестом или же ссылкой, острогом. После отъезда Сергея через некоторое время Александру от него пришло известие вместе с наградой в виде грамоты и Владимирского креста.
Однодум скончался в достаточно преклонном возрасте 90 лет, исполнив абсолютно все причитающиеся христианские требы по установлению православной церкви, а его тетради с личными записями затерялись и пошли в итоге на оклейку стен.
Смысл произведения
Тема "Однодума" - противостояние личности обществу. Никакие несовершенства государственной власти не смогли сломить живущего по вере и по совести человека.
Одна из важнейших проблем повести - лицемерие православных, начиная от простых людей, жителей провинциального Солигалича, и заканчивая протопопом. Все они считают набожность Рыжова "сомнительной" на том лишь основании, что "кто Библию прочитал и "до Христа дочитался"… этакие люди что юродивые".
Жители Солигалича, например, боятся служить в пешей почте, подозревая в такой службе что-нибудь еретическое.