Синъицюань относится к внутренним стилям китайского ушу. Важность внутренней работы ставит этот стиль в один ряд с тайцзицюань и багуачжан. При всей своей внешней простоте, синъицюань опирается на сложнейшую философию, и его принципы крайне непросты для понимания. В любом случае, синъицюань – это не тот стиль, который можно освоить за короткий срок, да еще и без наставника. Происхождение синъициюань окутано легендами. Одна из основных версий, приписывает авторство стиля первому патриарху Шаолиня Бодхидхарме, другая -национальному герою Юэ Фэю, третья – даосскому мудрецу Чжань Саньфэну. Более поздняя и задокументированная версия, относит появление синъицюань к середине 17-го века. Мастер Цзи Лунфэн создал свое боевое искусство на основе техники боя с копьем. Позднее он передал его трем своим ученикам, которые разнесли его по разным провинциям Китая. В синъицюань есть всего три стойки, и 12 «звериных образов». На основе этого строятся комплексы формальных упражнений, в том числе –