Очень важную тему сегодня хочется затронуть. Каждый из нас, православных христиан, в этой земной жизни, в той или иной мере, является подчинённым, или начальником, либо и тем и другим одновременно. Верующие люди со слов апостола Павла прекрасно знают, что иерархические отношения между людьми это то, что угодно Богу, поскольку этим в мире достигается порядок, посредством правил и дисциплины.
.
Если с отношением подчинённого к начальнику всё более или менее понятно, то требования к начальству остаются за рамками публичных дискуссий. Поэтому в обществе появляются шутки вроде той, где во взаимоотношения между начальником и подчинённым всего два пункта: начальник всегда прав, а если начальник вдруг неправ, то смотри пункт первый. Конечно, в жизни всё намного сложнее.
.
С христианской точки зрения эту сложность постарался выразить преподобный Иоанн Кассиан, который искренне считал, что правильное управление, как и правильное подчинение – это есть дело мудрого, и дар Святого Духа. Поскольку спасительные правила может установить только очень опытный в добродетелях, а по-настоящему покоряться может только богобоязненный и смиренный.
.
Более высокие требования к начальству предъявляет святитель Иоанн Златоуст, который сравнивает руководителя со светильником в духовном плане. То есть таковой должен вести безукоризненную жизнь, чтобы все смотрели на него и с охотой подражали бы ему. Но самое главное качество начальника святитель видел в его нелицемерной любви к подчинённым.
.
Преподобный Исидор Пелусиот считал весьма стыдным для начальствующего, который желает повелевать подчинёнными, сам оказывается не имеющим сил управлять самим собой. Руководителю ничто так не полезно, как личное благочестие, подытоживает святой Исидор. Возьмём на заметку?