Впервые набатейский город Авдат упоминает в своих трудах Птолемей, называя этот город в числе других городов римской провинции Аравия. Но история Авдата началась задолго до того, как в пустыню к югу от Яффы и Иерусалима пришли легионы римлян.
Основанный в III в. до н. э. город был назван в честь набатейского царя Абды (греч. Абадас). Об этом сообщает Стефан Византийский, создатель «Этники» (грандиозное описание народов из 55 книг). Сегодня некоторые ученые полагают, что Авдат был подлинной столицей Набатейского царства (по этой гипотезе знаменитая Петра в Иордании — это лишь некрополь, величественное кладбище царей). Как бы то ни было, Авдат представляет собой одно из крупнейших поселений набатеев (таких поселений к настоящему времени обнаружено более шестидесяти).
Кто такие набатеи?
В греческих и римских текстах под именем набатеев фигурирует семитское (изначально кочевое) племя, земли которого находились на восточном берегу р. Иордан и к югу от Мертвого моря. Древние авторы также называли набатеев арабами, а область, в которой они обитали — Арабией (Arabia).
Происхождение набатеев остается загадкой. По одной из существующих версий, набатеи пришли в Заиорданье и в пустыни к югу от Мертвого моря из Сирии, а по другой версии — из южной части Аравийского полуострова. Окончательно племена набатеев закрепились на новой территории к концу III века до нашей эры. Эти ранние набатеи являлись кочевниками и промышляли тем, что водили и охраняли огромные верблюжьи караваны, которые шли через Аравийский полуостров к средиземноморскому порту Газа и к Дамаску. Этот маршрут доставки благовоний и специй назывался Ладанным путем.
В период своего кочевого существования набатеи не возводили капитальных домов, не разбивали садов и виноградников. Они даже вина не пили. Язычники-набатеи имели целый сонм собственных божеств, во главе которого стоял главный бог Душара, творец и владыка мира. Среди других набатейских богов известны:
- Аль-Каум, воитель и защитник караванов;
- Баалшамин («Господин Небес», его культ имеет финикийское происхождение);
- Аль-Кутбай, бог знания, гаданий и торговли;
- Аль-Узза (богиня Венеры) и другие божества.
Религия набатеев постоянно испытывала влияние религиозных воззрений соседних народов. Так, Душара в определенный исторический период стал ассоциироваться с греческим Зевсом, а затем и с Христом.
Царство в пустыне
Примерно с IV в. до н.э. начинает складываться Набатейское царство, а в III-II столетии до н.э. набатеи совершают мощный цивилизационный скачок, который, вероятнее всего, вызван греческим влиянием. Набатеи вступают в период урбанизации. В пустыне возникают многочисленные города.
Кочевники-набатеи великолепно знали пустыню и умели ее использовать. Они занимались скотоводством, выращивая овец, коз и верблюдов, и сооружали хранилища для воды. Кроме того, набатеи обладали эффективными технологиями ирригации. Они выращивали оливы и виноград, окружили свои города зелеными полями. Идущие через пустыню караваны приносили огромную прибыль.
Экономический расцвет набатеев приходится на царствование Арета IV Филодема (он правил с 9 века до н. э.). Когда в 106 году н. э. умер последний набатейский царь Раббэль II Сотер, римляне присоединили царство к своей империи, образовав провинцию Arabia Petraea (Каменистая Аравия). Некогда богатое и могущественное Набатейское царство быстро угасло, и набатеи покинули свои города, оставив их римлянам, византийцам, а потом арабам-мусульманам.
Авдат — жемчужина на пути в Газу
Как известно, большие города часто возникают на важных маршрутах. Авдат, крупнейший набатейский город на Ладанном пути, был основан III веке до н.э. в месте пересечения двух важных дорог, пролегающих через пустыню Негев.
Гора, на которой набатеи воздвигли городской акрополь, сегодня также называется Негев (высота 655 м над уровнем моря). В древности Авдат был окружен долинами, которые в период расцвета государства набатеев были заняты под сельскохозяйственные угодья.
Руины набатейского Авдата были обнаружены еще в 1807 году ученым Ульрихом Зетценом. Раскопки на месте города были начаты в 1902 году. Сегодня это израильский национальный парк. Города набатеев, находящиеся на территории Израиля, признаны ЮНЕСКО одним из объектов Всемирного наследия.
Ученые подсчитали, что к К VI веку нашей эры в Авдате проживало примерно 3 тысячи человек. При византийцах акрополь города был перестроен и разделен на две зоны — крепость (с большой цистерной для сбора дождевой воды) и монастырь.
В Авдате было 2 христианских церкви. К византийскому периоду относится и квартал с домами горожан. Эти дома находятся по обе стороны от центральной улицы Авдата. На склоне горы находились городские бани.
Почему Авдат был покинут жителями?
Ученые называют три возможных причины того, что город был покинут населявшими его людьми:
- взятие персами в 613 году:
- разрушение города в результате мощного землетрясения 630 года;
- завоевание арабами в 636 году:
- и запрет на выращивание винограда после прихода арабов-мусульман.
Наверное, сыграл свою роль каждый из этих факторов. Как бы то ни было, в X веке царственный Авдат опустел окончательно и со временем был скрыт слоями грунта. Так бы и оставаться набатейскому городу в забвении, если бы не труд многих ученых.
К сожалению, и в наши дни город не может спать спокойно. Осенью 2009 года эта жемчужина Негева сильно пострадала от действий вандалов (два араба-бедуина уничтожили большое количество ценных находок и испачкали древние стены краской. Ущерб древностям огромен, он составил около 10 миллионов израильских шекелей (то есть более 200 млн рублей). Жалкие потомки великих набатеев вряд ли поняли, что натворили.
-----
Большое спасибо вам за ваши лайки и комментарии!
Рекомендую другие материалы: