- «В молитве "Отче Наш" мы обращаемся к Богу, как к Отцу. Значит мы его чада? В чем смысл подобного обращения к Отцу Небесному?»
Поговорим сначала о начальной фразе призывания ― «Отче наш». Слово «отче» ― это звательный падеж слова «отец». Мы так обращаемся к Богу: «Отче», «Отец наш». Бога, Творца Вселенной, мы называем своим Отцом. Таким образом, мы свидетельствуем о том, что как бы переведены из ранга рабского состояния в сыновье.
В Евангелии есть такие слова: «А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими» (Ин. 1:12). Называя Бога Отцом, мы себя называем чадами Божиими. Это означает, что мы должны соответствовать своему званию. В Евангелии мы читаем такие слова Иисуса Христа: «Любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас, да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных» (Мф. 5:44-45). «Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный» (Мф.5:48).
Если ты ― чадо Божие, так ты должен быть чадом Божиим, чтобы, глядя на тебя, было понятно, кто твой Отец. Вот так легко, ненавязчиво Господь Иисус Христос одним только словом учит нас соответствовать тому великому идеалу, который только может быть во Вселенной ― Небесному Отцу.
А второе слово, «наш» ― местоимение. «Отче наш». Обратите внимание на точность формулировки. Как Господь приучает нас дружелюбно относиться ко всем, любить всех, относиться абсолютно ко всем как к братьям и сестрам. Он не говорит, обучая нас молитве: «Отче мой», а говорит: «Отче наш». Все мы являемся братьями и сестрами и должны друг к другу соответствующим образом относиться.
Навигация по статьям канала Киберпоп ТВ
Дорогие друзья! В статьях с тегом «до запрета» используются вопросы, заданные мне на стримах или по е-mail в то время, когда я еще трудился священником. Темы, в них затронутые, актуальны и сейчас, что показывает ваш живой отклик, поэтому и публикую.
