"Российские миротворцы 31 мая 2021 года сопровождали 117 паломникам при посещении монастыря Амарас. Эти люди прибыли сюда из города Степанакерт и близлежащих к монастырю населенных пунктов." https://iz.ru/1168121/2021-05-24/mirotvortcy-rf-soprovodili-palomnikov-v-monastyr-aramas-v-nagornom-karabakhe
Монастырь Амарас до 19 века, до передачи Албанской церкви Армянской, принадлежал Албанской церкви и является прекрасным архитектурным памятником Кавказской Албании. Отличительной особенностью албанских храмов на Южном Кавказе является объемно-пространственная структура церковных сооружений.
Начиная с V — VI веков наблюдаются изменения в планах и объемно- пространственных структурах церковных сооружений Кавказской Албании, увеличивается количество купольных сооружений базиличного типа. Примером могут служить кумская* , амарасская , елисейская, бардинская и тазакендская базилики, имеющие все глубокие подковообразные в плане алтарные апсиды ([140], с. 36), которые впоследствии, сократившись в длину, превратились в полукруглые апсиды. (*).
Напомним, что базилика - — тип строения прямоугольного плана. В развитой форме христианская базилика обычно состоит из нечётного числа различных по высоте нефов. В многонефной базилике нефы разделены продольными рядами колонн или столбов, с самостоятельными покрытиями.
И это рознит албанские церкви от грузинских и армянских церквей.
Неф - вытянутое помещение, часть интерьера, ограниченное с одной или с обеих продольных сторон рядом колонн или столбов, отделяющих его от соседних нефов.
Апсида - примыкающий к основному объёму пониженный выступ здания, полукруглый, гранёный, прямоугольный или усложнённый в плане, перекрытый полукуполом или сомкнутым полусводом. Как правило, этим термином обозначаются алтарные объёмы в церковной архитектуре.
(*) - Д. А. АХУНДОВ « АРХИТЕКТУРА ДРЕВНЕГО
И РАННЕ- СРЕДНЕВЕКОВОГО АЗЕРБАЙДЖАНА»
АЗЕРБАЙДЖАНСКОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ ИЗДАТЕЛЬСТВО Б а к у — 1986 (стр199)
