Читая Евангелие, на глаза попадаются следующие слова: "Просящему у тебя дай!" Вспоминаются и советы Иисуса Христа о правильной милостыни. Господь заповедал нам подавать тайно, с желанием в сердце, не хвалясь этим поступком, иначе это действие не будет считаться добрым делом. Но в нашем современном мире возникает огромное количество сомнений по поводу того, кто же действительно нуждается в деньгах, одежде или продуктах питания?
В последнее время появляется всё больше мошенников. Они просят перевести баснословные суммы на лечение больного ребёнка, а на самом деле забирают их себе. Много просящих бабушек и мужчин с женщинами на улице. Порой их вид очень плачевный, сердце сжимается от боли, глядя на них. Но оказывается, что это просто бизнес, от которого они зависят.
Есть также и больные люди. Наркоманы и алкоголики просят денег на очередную бутылку или дозу. В итоге получается, что милостыня дающего пойдёт на греховное дело и дальнейшее развитие страстей. Как же не ошибиться? Давать всем и не думать или же вообще не подавать людям?
У человека возникает непонимание ситуации. Если Бог заповедал творить милостыню, не думая и не запоминая, то это хорошо. Но, подавая на водку или наркотики, невольно способствуешь новому греху. Значит, перед тем, как совершить добрый поступок и помочь просящему, нужно тщательно порассуждать по этому поводу. Если остались непонятные моменты, то можно обратиться за объяснением к священнослужителям.
Игумен Лука (Степанов) призывает подавать милостыню убогим. Это люди, которые действительно нуждаются в вещах, необходимых для поддержания жизни. Или слуги Господа, которые полностью вверили себя в служение его святому делу. У них нет ни времени, ни возможности создавать себе благоприятные житейские условия. Вот только в наши дни трудно встретить таких верных служителей Богу.
Иеромонах Иларион (Резниченко) говорит о важности рассуждения в любом деле. Нужно прежде несколько раз подумать, на пользу ли пойдёт твоя милостыня, а уж потом давать нищим людям необходимые вещи.
Протоиерей Сергий Правдолюбов советует не осуждать просящего. Ведь и верующий христианин в храме порой просит у Бога осуществить желания, не всегда приносящие ему пользу. Но если знаешь точно, что человек пойдёт и купит на твои деньги бутылку водки, то лучше попросить батюшку о помощи. В некоторых храмах священники сами покупают продукты и подают милостыню бедным прихожанам.
Протоиерей Максим Козлов в своём размышлении приводит слова старца Амвросия Оптинского о том, что лучше помочь деньгами приюту, чем одному конкретному нищему. Сам же священнослужитель считает, что подавать милостыню нужно с умом. Есть люди, которые действительно в ней нуждаются. Например, бабушки, продающие на рынке свои сельскохозяйственные продукты или цветы, дети, моющие стёкла машин, родственники или близкие знакомые, попавшие в беду. Но есть и настоящие профессионалы, которые годами обманывают верующих христиан и выпрашивают у них деньги.
Священник Валерий Духанин тоже согласен с тем, что рассуждение в милостыне должно присутствовать. Слишком много аферистов появилось на улице и в телевизионных рекламах. В итоге каждый раз начинаешь сомневаться о пользе своего доброго дела. А так хочется помочь просто ради сердечного умиротворения.
Священники Александр Сатомский говорит о мудрой милостыне. Нас Господь наделил разумом и правом выбора. Поэтому стоит сначала подумать, а не во вред ли человеку будут эти отданные деньги. Не совершит ли он новые грехи. И только потом оказывать добрую услугу ближнему своему.
Диакон Владимир Василик указывает на то, что дающий не будет осуждён. Даже если его средства пойдут на недостойное дело. Грех будет на просящем, который обманул. Но, с другой стороны, рассуждение перед милостынею всё же не будет лишним.
Ваш канал МОЛИТВЫ ДУШИ благодарит Вас, что вы подписываетесь и ставите лайки, это очень помогает становиться лучше для Вас.