В эфире "Радио России" говорим о сказках. На связи со студией "Радио России" профессор, писатель доктор филологических наук Ирина Владимировна Саморукова.
Ирина Саморукова: Да, я вас разочарую. Сказки всех народов похожи. Это, в общем-то, такая научная истина, которая была замечена еще в XIX веке, а окончательно закреплена Пропом. Разумеется, есть различия, связанные с какими-то деталями, но в основе сюжета – одинаковый тип сказа...
Русские сказки интересны тем, что это единственные европейские сказки, которые фольклористы стали записывать, когда они еще бытовали вживую. У братьев Гримм с этим было сложнее. А у нас их ходили, собирали, записывали – эти сказки были живые. То что в Европе было усвоено литературой – "Спящую красавицу" Перро, какой мы ее знаем, это же не народная сказка, это сказка, написанная придворным кавалером Шарлем Перро, где мотивы народной сказки, разумеется, приукрашены – что это сделано будто бы из-за принцессы, будто бы это двор и т. д. Но самое-то главное тут что? Заколдованная девушка и некий принц, который должен ее оживить...
"Колобок" же русская сказка. У других подобная сказка возникла независимо от русской сказки "Колобок". Колобком мы можем гордиться. Это уникальное существо, Колобок. Это человек из хлеба. Это такой своеобразный андроид, если хотите, потому что он старику и старухе ведь не предмет питания. Он им как бы сын. И нигде не сказано, что они собираются его съесть.
Сын отправляется в путь. И рано или поздно этот сын, который ничему не обучен, нарывается на Лису, потому что встречаются ему одни хитрецы, которые хотят его съесть. Самое главное – это постоянно повторяющиеся приключения, которое заканчиваются плохо.
Все народные сказки жестокие. То что мы читаем – это адаптировано для детей очень сильно. Даже самые простецкие сказки – типа "Иван Царевич и Серый волк" – там и в адаптированном варианте жестокости хватает, когда молодцы разрезают своего брата, это уж куда годится!? Сказка – это вообще жестокий жанр, потому что она возникла в древнем родовом обществе. И вот волшебная сказка связана с обрядом инициации – то есть вступление во взрослые члены племени. Жизнь была жесткая, испытания были жесткие. Когда обряд ушел, тексты, которые сопровождали этот обряд, превратились в сказку, просто в такую историю. Это у всех народов было...
Полностью беседу с Ириной Саморуковой слушайте в записи эфира "Радио России".