Знаменитая Александрийская библиотека была мифическим хранилищем древних знаний. Древние исследователи разыскивали копии произведений классической древности, копировали, хранили и сверялись по ним. Основанная в III веке до н.э. и разрушенная где-то в конце римской эпохи. Возможно, миллионы текстов были каталогизированы и скопированы в Великой библиотеке или ее дочерних библиотеках, или хранилищах. Ученые до сих пор спорят о том, существовала ли эта библиотека вообще, а если существовала, то, что в ней было и когда она погибла.
Александр Македонский
Александр Македонский (356-323 гг. до н.э.), при котором существование библиотеки положило свое начало, является причиной существования Великой библиотеки. Он прославился тем, что построил свою огромную империю всего за десять лет - с момента вступления на македонский престол в 336 году до н.э. до своей безвременной кончины в 323 году до н.э.
Однако политическая стабильность его империи умерла вместе с ним. Но то, что продолжало жить, было культурным синтезом - смесью восточной и западной философии, идеологии и культуры. Птолемеевский Египет стал самым могущественным царством, рожденным империей Александра, основанным другом и полководцем великого царя, Птолемеем I Сотером (367 г. до н. э. - 282 г. до н. э.).
Город Александрия в период правления династии Птолемеев
Непреходящее наследие Александра укоренилось в десятках основанных им городов, включая около пятнадцати городов с названием Александрия. Ни один из них не был более значимым, чем Александрия Египетская, основанная в 330 году до нашей эры. Александрия была греческим анклавом, расположенным к западу от дельты Нила рядом с рыбацкой деревней Ракотис. Это был сверкающий золотом новый город, который должен был поразить посетителей своим сказочным богатством.
Александрия, спроектированная архитектором Александра Динократом, отличалась монументальной архитектурой, большой гаванью, знаменитым музеем и Великой библиотекой, которая служила интеллектуальной столицей эллинистического мира. Как космополис или универсальный полис, Александрия была греческой по языку, культуре и политической ориентации, но глобальной по населению. Греки сосуществовали вместе с египтянами, персами, евреями, индийцами и римлянами.
Основание библиотеки
Первое текстовое свидетельство о Великой библиотеке содержится в письме Аристея II века до нашей эры. Некоторые историки считают, что письмо является источником апокрифической пропаганды.
Сохранившееся лишь частично и в более поздних источниках, письмо якобы было написано чиновником при дворе Птолемея II Филадельфа (309-246 гг. до н.э.). Она документирует как создание библиотеки, так и один из самых значительных греческих переводов, сделанных в этом фонде - Септуагинту, греческий Ветхий Завет, перевод еврейской Торы, первых пяти книг Ветхого Завета.
Более поздние авторы, писавшие в римскую эпоху, Страбон и Плутарх, относят возникновение библиотеки к периоду правления Птолемея I. Плутарх писал об изгнанном афинянине Деметрии. Он предложил построить Музей, или храм Муз, и сопутствующую библиотеку при дворе Птолемея I в Александрии. Птолемей I хотел кодифицировать личные дневники и истории Александра Македонского. План Деметрия предлагал средство для достижения этой цели. К концу своего правления Птолемей собрал, по некоторым данным, до 50 000 текстов, которые загромождали комнаты его дворца и составили основу предложенного Деметрием хранилища.
Расширение
Птолемей III Эвгертес (280-222 гг. до н.э.) продолжил работу над Великой библиотекой, значительно расширив ее фонды. По сообщениям, он отправлял покупателей по всему Средиземноморью рыскать по книжным лавкам, стремясь приобрести копии всего канона классических произведений. По его указу корабли, заходившие в Александрию, обыскивались в поисках свитков для копирования или хранения в Великой библиотеке. Склады в порту предоставляли средства для возврата работ или для распространения в других местах.
Еще до того, как Птолемей III расширил коллекцию, была основана вторая или дочерняя библиотека. Возможно, она была основана при храме Сераписа, чтобы вместить постоянно растущую коллекцию.
Великая Александрийская библиотека
Личные библиотеки были обычным явлением в древнем мире, но публичные библиотеки, особенно такого масштаба, как Александрийская, были новшеством. Музей и библиотека в Александрии, чем-то напоминающие университет, служили домом для книг и ученых. Греческий географ во II веке н.э. описал комплекс музея и библиотеки как "часть дворцов, имеющую перипатос [дорожка, возможно крытая] и экседру [круглые площадки со скамьями для обсуждения], и большой ойкос [дом]...".
Как справочная библиотека, Александрия, как сообщается, не имела себе равных. Царь Пергама Евмен II (197-159 гг. до н.э.), соперничающего царства, соревновался в накоплении коллекции из 200 000 текстов, но Александрия затмила его библиотеку. Оценки размера коллекции Великой библиотеки Птолемеев сильно разнятся: от 40 000 свитков до 1 000 000 текстов.
Свитки, а не книги, были типичным форматом текстов. Несколько папирусных рулонов могли составлять одну книгу или том, что может объяснять такое статистическое несоответствие.
Библиотекарь
Величайшим библиотекарем Александрии был поэт Каллимах Киринейский (310-240 гг. до н.э.). Например, он создал систему каталогизации, состоящую из 120 отдельных томов, документирующих восемь категорий текстов, хранящихся в Александрии. Каталоги, которые Каллимах называл пинаками, или списками, включали биографические и библиографические сведения о каждом источнике.
Считается, что в его работах содержатся ссылки на все известные до его времени произведения классической литературы. Кроме того, он организовал фонды библиотеки по категориям, включая драматургов, риторов, ораторов, историков, философов, законодателей, поэтов и разные произведения. Физические тексты были организованы в библиотеке сначала по категориям, а затем в алфавитном порядке, по первой букве каждого названия.
Коллекция
Философы, инженеры, математики и другие, работая в Александрии, останавливались в библиотеке. Библиотека была не только местом притяжения библиофилов, но и активным сообществом ученых.
Один из академиков, Тимон Филусский, отвергнутый от резиденции в библиотеке, с горечью обратился к сообществу ученых как к "одаренным писакам".
Помимо классических произведений Гесиода, Гомера, Эврипеда, Эсхила, Платона и Аристотеля, в Александрии работали современные поэты и авторы, в том числе Аполлоний Родосский и Феокрит Сиракузский.
Птолемеи покровительствовали наукам, особенно благосклонно относясь к трудам математиков и астрономов, таких как Архимед, Евклид, Эратосфен и Аристарх Самосский.
Многочисленные разрушения Великой библиотеки
Великая библиотека пережила ряд несчастных случаев или целенаправленных этапов разрушения. Невозможно вообразить, какое количество текстов утрачено и когда это произошло. Части Великой библиотеки, дочерней библиотеки в Серапеуме и свитки, хранящиеся в хранилище, могли быть уничтожены в разные периоды. Позднее римские авторы ссылаются на работы драматурга Меандра, "Древности" Варро и части "Истории Рима" Ливия, которые могли быть прочитаны в Александрии и утрачены сегодня.
Юлий Цезарь и первое разрушение
Юлия Цезаря часто обвиняют в первом пожаре в библиотеке. После победы в битве при Фарсале в 48 году до н.э. Юлий Цезарь преследовал своего побежденного соперника, Помпея Магнуса, до Египта.
Цезарь прибыл в Александрию в тот момент, когда бушевала гражданская война между молодым царем Птолемеем XIII (62-47 гг. до н.э.) и его старшей сестрой Клеопатрой VII (69-30 гг. до н.э.). Находясь в Египте, войска Птолемея XIII осадили Цезаря и его войска в гавани Александрии. Цезарь приказал своим людям поджечь флот Птолемея XIII. Но летние ветры перенесли пламя из порта на склады и, возможно, даже в город.
Плутарх во II веке н.э. рассказывает нам о сожжении части библиотечных фондов, скорее всего, складов в доках, но, возможно, и самой Великой библиотеки. Историки сомневаются, был ли это случайный пожар или это было преднамеренное и целенаправленное действие Цезаря по уничтожению библиотеки.
Библиотека в поздней Римской империи
Выдвигаются гипотезы о нескольких других эпизодах разрушения музея и библиотеки в поздней античности или поздней Римской империи. От поздних римских императоров до халифа VII века Омара, и город Александрия, и библиотека могли оказаться опасными. Будучи интеллектуальной столицей Египта, Александрия могла похвастаться хорошо образованным и богатым населением. Когда Рим превратился из языческой империи в христианскую, Александрия стала еще более опасной как источник знаний, противоречащих новой вере.
В третьем веке Римская империя стала разрываться на части под воздействием внутреннего и внешнего давления. В хаосе третьего века империя была разделена на целых пять частей. Империя стала восстанавливаться только в правление Диоклетиана (284-305 гг. н.э.). И Диоклетиан, и его предшественник Аврелиан (270-275 гг. н.э.) курировали пожар и восстание в Александрии. Это могло привести к потерям в Великой библиотеке.
Распространение христианства
К правлению императора Феодосия I (378-395 гг. н.э.) Рим вступил в новую эпоху - поздней античности. Христианство пустило прочные корни в том, что осталось от империи к четвертому веку. Более того, христианство оставило классическую или "языческую" философию на долю сократившейся группы интеллектуалов. Язычество было объявлено вне закона в 391 году н.э. Фактически, религиозное язычество осталось только у простых деревенских жителей - пагани (людьми пагуса). Последние великие языческие философы, включая многих неоплатоников, сохраняли свои верования в тени. Новая христианская империя считала изучение классического прошлого менее ценным.
В эпоху победы христианства библиотека стала хранилищем знаний, второстепенным по отношению к более важным факторам веры. В 391 году н.э. в Александрии произошел бунт в храме Сераписа, Серапеуме, который, возможно, привел к возгоранию дочерней библиотеки и самой Великой библиотеки. Один из александрийских философов-неоплатоников Гипатия часто ассоциируется с библиотекой и ее разрушением. Однако ее смерть в 415 году н.э. произошла спустя десятилетия после предполагаемого окончательного разрушения.
Александрия сегодня
В Средиземном море регулярно обнаруживаются затонувшие секреты Древнего Египта. Например, продолжают находить статуи, скульптуры, архитектурные колонны и блоки старого города и гавани.
Построенное в 2002 году здание в Александрии является "духовным преемником" древнего и оригинального сооружения. Великая библиотека древней Александрии, хотя и исчезла, остается утраченным интеллектуальным чудом света и вдохновением для новых поколений.
Если понравилась статья, поставьте, пожалуйста, лайк. Подпишитесь на канал, чтобы не пропустить что-нибудь интересное. Я же со своей стороны постараюсь найти для вас еще больше увлекательных историй.
Также буду очень рада если вы обратите внимание на другие статьи канала "Выходец из библиотеки":
Вендиго, каннибал из индейского фольклора
5 странных британских похоронных суеверий.
Жестокий случай экзорцизма в Румынии
