Христос Воскресе, братья и сестры!
Сегодня передо мной Новый Завет, 15 глава первого Послания к Коринфянам. Она, мне кажется, как раз посвящена вопросу воскресения Христова. Итак, написано: Если же о Христе проповедуется, что Он воскрес из мертвых, то ка́к некоторые из вас говорят, что нет воскресения мертвых?
То есть внутри церкви были люди, которые считали, что воскресения мертвых не будет, потому что плоть не достойна воскресения. Эллинское убеждение такое было, что тело — это темница души, то есть душа бессмертна, а тело не важно. Выход души из тела – это день освобождения, как выход из тюрьмы. И вот новость христианского повествования, что тела воскреснут. Не только душа, но и тело тоже. Именно поэтому требуется чистота и тела тоже. Тело как храм для души, а храм должен быть чист. Это и сексуальная чистота, ритуальная чистота вплоть до того, чтобы не обжираться и не превращаться в свинью. Нужно дисциплинированно держать себя в рамках. Это по сути гигиена храма.
А Коринфяне думали, что тело не важно. Это такая уже восточная идея, что душа – это Метемпсихоз. Она переходит из тела в тело, а тело это такое неважное. Вот душа важна, она гуляет из бабочки в собаку, из собаки в человека, из бедного в богатого. Это можно почитать у буддистов и у всяких восточных фантазёров. Апостол Павел утверждает новость христианства – тело воскреснет. Тело тоже свято, ведь Богородица Мария именно своим телом пречистым вырастила сына Божия, дала ему кровь и плоть. Поэтому тело – это не грязная одежда и не мусор. Об этом говорит Павел.
Тут есть такой интересный оборот. Он пишет так: «Если нет воскресения мертвых, то и Христос не воскрес; а если Христос не воскрес, то и проповедь наша тщетна, тщетна и вера ваша». Видите, как интересно. Всё наоборот. Мы говорим: Христос Воскрес, а Павел с другой стороны заходит и говорит - раз мертвые не воскреснут, то и Христос не воскрес. Ведь Христос первенец этого события, поэтому и все остальные воскреснут.
Продолжим чтение: «И если мы в этой только жизни надеемся на Христа, то мы несчастнее всех человеков». Вот это нужно запомнить всем: если мы надеемся на Господа только здесь, но не там, то мы самые несчастные, потому что, получая здесь, но теряя там, это несчастье.
Ещё Павел пишет: «Как в Адаме все умирают, так во Христе все оживут, каждый в своем порядке: первенец Христос, потом Христовы, в пришествие Его. А затем конец, когда Он предаст Царство Богу и Отцу, когда упразднит всякое начальство и всякую власть и силу». Ведь вся сила у Христа, и Он всё упразднит. Особенно это надо знать тем, кто у власти, при силе и при начальстве.
Теперь нужно всем ещё раз перечитать 15 главу Послания к Коринфянам, подумать, помолчать и полчаса занятых этим занятием будут дороже нескольких месяцев проведённых впустую. Это твёрдая истина. Аминь и Богу слава. Христос Воскресе!