Продолжение статьи про "думать ни о чем", чтобы собственно ничем и стать. И там было слово гом-па. Осталось еще 5 слов:
🔹САМ-ТЕН на тибетском. На санскрите дхъяна. Произнесите в слух, на удачу!
С этим словом связана одна интересная история. Много лет назад когда китайцы узнали это слово от индийцев, то они произносили его как “дьяна”. А потом когда это слово узнали японцы, то они видоизменили его в “дзен”. И таким образом вся традиция медитации дзен пришла от традиции медитации дхъяна.
В широком смысле дзэн — это школа мистического созерцания или учение о просветлении, появившееся на основе буддийского мистицизма. В более узком смысле дзэн иногда рассматривается как одна из влиятельных школ буддизма в Японии, имеющая свою национальную специфику и пришедшая из Китая в конце 11 века. Кроме того, под дзэн понимают практику дзэнских школ, также обозначаемую понятием «дхъяна» и являющуюся наиболее важной частью буддийской практики.
Само слово сам-тен фокусируется на другом слове. Экагра. Где эка - один, агра - кончик чего-то, самая верхняя часть. Проще говоря, это означает способность фокусировать ум на 1 объекте неподвижно, однонаправленно.
Медитация это как отложенная благодарность, плоды которой проявятся через некоторое время. И она изменяет ум таким радикальным образом, что вы сможете получить все, что вы захотите.
Придет четкое понимание, что конкретно нужно сейчас делать. Само восприятие жизни станет ярче.
🔹Ньом-жук на тибетском. Самапатти на санскрите. Произнесите вслух на удачу. Я серьезно, так учителя говорят.
И это означает быть в балансе. Когда я делала свои первые шаги в практике, то я постоянно ловила себя на том, что мой ум либо слишком занят обдумыванием одной, второй, третьей...десятой мыслей, либо он зависает, и я вот-вот проваливаюсь в сон. Иногда даже вздрагивала, оттого что голова падала вниз.
И как говорят учителя, одна из ценной медитации - это умение оставаться сфокусированным на потоке балансирования между этими 2 состояниями. И это очень круто пригождается в бизнесе, когда несколько задач ведутся параллельно, и в семейных делах, когда вокруг кричат дети, а ты готовишь обед 1 рукой, а второй протираешь пыль.
Ньом-жук обозначает причинную медитацию (потому что приводит к перерождению). В книгах пишут, что это большое блаженство. Как же я мечтаю прикоснуться к этим состояниям. И понимаю, что впереди много работы над своим умом.
🔹Ши-не на тибетском. Шамата на санскрите. Почему-то”шамата” вызывает особый трепет, похоже, что моя душа знает это место.
Ши означает мир, спокойствие, ней - оставаться. Учителя прикладной медитации говорят, что шамата всегда связана с хлак-тонг (исключительным видением).
Одна из книг, которую я прочитала недавно, “Сад небесной мудрости” Геше Майкла Роуча, каждый раз погружала меня в особое пред медитативное состояние. Я там смаковала каждое слово, и порой я ощущала, что соприкасаюсь с чем-то очень сокровенным через язык притч. Словно я сама попадала в тот дивный сад, где мне спокойно и ясно.
Делая медитацию, мы попадаем в мирное место. И наш ум становится таким чистым, словно кристальное озеро. А теперь представьте такое озеро. Его поверхность словно зеркало, которое ВСЁ отражает, без искажений. Красивый цветок отразиться красивым цветком, старая ветка, покрытая мхом, такой и предстанет перед вашим взором…
И вот этот чистый, зеркальный ум стал настолько острым, что вы осознаете, что мир происходит ИЗ вас, а не сам из себя. А если так, то вы, как творец, можете на него повлиять.
И он отразит ваше внутреннее состояние.
Шамата - фокусирование на то, что мир происходит из вас. И это 4 значение медитации.
🔹Тинг-нге-дзин на тибетском. Самадхи на санскрите. Произнеси вслух на удачу. Это слово обозначает одноточечное состояние ума. Проще говоря, умение удерживать сознание на 1 объекте.
Это слово связано с пребыванием в состоянии потока. Если вам не знаком этот термин, то рекомендую прочитать книгу американского психолога М. Чиксентмихайи “Поток”. Одна из топовых в моей коллекции.
Вернемся к предыдущему слову, самадхи. Дак вот ши-не это наивысшая эволюция самадхи. Потому что в самадхи человек может лишь какое-то непродолжительное время удерживать в сознании 1 объект. А в ши-не человек может удерживать этот объект очень долго.
Самадхи имеет кайфовый привкус. Это “нечто живое, нечто невероятное”, что приносит удивительную легкость, наслаждение и расширение. Это как слушать любимую музыку, полностью в ней растворяясь и не замечая ничего вокруг. Это как целовать любимого человека, посреди толпы спешащих людей. Это как танцевать на набережной в центре любимого города. Когда есть только ты сам, и твое тело словно потеряло все границы и оболочки, и ты чувствуешь момент жизни максимально остро.
От медитации можно и нужно кайфовать. Но это будет доступно, когда изучишь все значения, подготовительные мероприятия, позу и так далее.
Когда я приступила к курсу по прикладной медитации, то делала практиковала 2 раза в день. Мне хотелось скорее сесть и погрузиться в это состояние. Но кайф был не всегда. У ума, конечно, готовы ловушки на каждую медитацию. И сразу скажу, что все в них попадают, поэтому, когда начнете практиковать, не опускайте руки. Я обязательно про них напишу.
🔹Ньям-шак-же-туп на тибетском. Самахита на санскрите.
Это слово вызывает особое состояние, тут даже не про мурашки, а про невероятное смирение и спокойствие. Самахита - это медитация, в которой можно увидеть пустоту напрямую. Это, как говорится, топ.
Учителя говорят, что если научиться медитировать и делать это регулярно, то в состоянии глубкокой медитации можно увидеть (осознать), что ВСЁ, что есть в нашем мире создается нами же.
И это будет концом всех наших проблем, которые у нас были или будут.
Самахита это медитация прекращения.
Мы все хотим красивый, безопасный и благостный мир, но почему-то продолжаем создавать противоположное.
Я чувствую, что медитация это ключ. Но это сложно. А с другой стороны, когда просто - разве интересно?