Интереснейший вопрос — как человек понимает что он думает, то есть что вот прямо сейчас он не рассуждает, не фантазирует, не жонглирует общеизвестными(или малоизвестными) фактами, а именно думает?
На данный вопрос в этой статье ответа не будет дано, но будет дана возможность приблизиться к пониманию.
Итак, в одной из прошлых статей указывалось, что непосредственное или бытие(то, что "есть") помогает при описании мышления. И в самом деле, на что ни бросится взгляд(умственный ли, физический ли) — это, безусловно, есть.
Далее, установлено также, что всё находится в движении, меняется(или, точнее, уже изменилось). Такое положение дел примечательно тем, что "глядя" на нечто непосредственное, или на простое бытие, с уверенностью(если она ещё используется как аргумент) можно сказать, что оно изменится (или, лучше сказать, уже изменилось).
Такие подготовительные шаги, если уж они поняты, заставляют посмотреть и на ничто, ввести ничто в рассмотрение.
Бытие переходит в своё изменение, в своё ничто. Дело не обстоит так, что бытие переходит в некое идеальное, предначертанное иное бытие, и не так, что бытие случайными скачками мечется от одного бытия к другому, а дело обстоит так, что бытие переходит в своё ничто.
Фраза "Всё меняется" — не приближает к пониманию. Да, всё меняется. И что? Вот было бытие, и вот уже иное бытие. Но такая непосредственная "каша" не помогает понять, каким образом бытие перешло в другое бытие, не помогает описать это движение, вернее не помогает увидеть движение.
Бытие и ничто — одно и то же, они неразличимы, хотя и остаются разными, сменяя друг друга в неразличимом единстве.
Конечно, ничто ещё предстоит развернуться далее, предстать в полноте закономерностей, явлений, понятия. Оно ещё здесь, при неопределённом, начальном понимании ещё пусто, не наполнено. Но оно, ничто, есть с таким же правом как и бытие и, забегая немного вперёд, участвует в описании каждого шага движения мысли наравне с бытием.
Из сказанного важно понять, что ничто это не то, чего нет(и закончить на этом разговор), и не то, чего нельзя постичь. Ничто — это ничто бытия, то, чем бытие станет.
