«На Ладожском побережье, существует предание, что когда-то в этих местах жили огромные люди, так называемые метелиляйнены, или мунккилайнены, которых постепенно вытеснили отсюда лапландцы и финны... Найдено немало реальных доказательств деятельности людей-великанов: это и очищенные от леса поля, и время от времени попадавшиеся в земле громадные человеческие кости, а также огромные валы в горах и на островах» Российский этнограф Теодор Швиндт.
Передвигаясь по лесу, метелиляйнены производили страшный грохот, отсюда и название «meteli» – шум.
Немифические люди, древнее прибалтийско-финское племя «корела» упоминается в Скандинавских сагах с 874 года; в Новгородских летописях – с 1143.
Карелы строили крепости-убежища на горах и называли себя кирьялы —«обитатели лесных гор».
Финский археолог Отто Аппельгрен в 1880 году обнаружил на Паасонвуори следы такого поселения – городища Паасо (в переводе с финского «плоский камень»).
В ходе основных раскопок в 70-х годах XX века были найдены обломки копий, стрел, керамической утвари, фундаменты строений, датированные XII-XIII веками. Ученые сделали смелое предположение, что финно-угорские племена проживали на Паасонвуори в VII-VIII веках.
Разглядеть древний защитный вал, руины зданий, места очагов можно только, обладая очень большим воображением.
Где эти остатки 7-ми домов, стоящих в шахматном порядке, которые обещает нам путеводитель?
Ничего не осталось и от пограничного гарнизона «Лигуев городок», защищавшего русские земли от шведов в XV-XVI веках.
Перед входом на туристическую тропу добрый человек установил плакат:
Чистая правда!
Признаков археологического парка на вершине Вы не найдете.
Подняться можно двумя путями: пологим - длинным или крутым - коротким. Указатели отсутствуют (возможно появятся летом), кое-где натянуты веревочки – символическая нить Ариадны.
Высота Паасонвуори 80 метров над уровнем моря.
Маршрут, конечно, очень живописный: дикий хвойный лес; местами гигантские упавшие ели перегораживают дорогу; отполированные ветром и дождем скальные породы; развалы камней; ужи греются на солнышке; птицы исполняют сложносочиненные трели; мхи и болотца наполняют воздух свежестью.
Оказавшись на вершине, Вы поймете — нелегкий путь пройден не зря. Панорама великолепная!
Очевидно, многие поднимаются на Паасо не только ради пейзажей, но и в поисках «места силы».
Карелия вся украшена пирамидками из камней. Здесь их особенно много, просто невообразимое количество.
Традиция сооружения сейдов уходит корнями в глубочайшую древность. Саамы считали, что каждый сейд воплощает дух великого шамана-нойда. Взрослый мужчина имел право обратиться к нему с просьбой, предварительно задобрив подношением — мясом, рыбой, шкурой, оленьими рогами.
Если «божественный камень» долго оставался без внимания, заключенный внутри дух мог обидеться и уйти, саамский род лишался защитника.
Карельские сейды IV-VI веков все пересчитаны, запротоколированы и находятся под охраной.
Внешне они сильно отличаются от наших современных CHEDO («Чедо») — сооружений из поставленных друг на друга плоских камушков, не имеющих ритуального значения.
Кто знает? Если оставить пирамидку «Здесь был я» в древнем легендарном месте, возможно, в ней зародится малюсенький сакральный смысл.
Еще говорят, во время постройки нужно загадывать желание; можно даже вложить в каждый камень по мечте.
В Скандинавии и Исландии пирамидка называется тролл.
Дает жизнь троллю; позволяет обрести его покровительство и удачу, как следствие.
На фоне стройных собратьев, наш тролл получился пухлым крепышом.
Надеюсь, он не в обиде.
Обязательно навещу его в следующий раз, с подарком.