Кто в нашей стране не знает выражения «сорок сороков»? Так традиционно подчеркивали многочисленность церквей в старой Москве, хотя реально их было значительно меньше.
Есть еще одно мнение, что выражение «сорок сороков» относится к церковному управлению. Соро́к (иначе староство) — церковно-административная единица в Москве XVI — начала XX века
Таких сороко́в в Москве первоначально было 7, с конца XVII века по начало XX века — 6. Конкретное число церквей в каждом из сороков варьировалось и могло быть как больше, так и меньше 40. Реально церквей до революции в Москве было около 1000, но тем не менее это тоже внушительное число, за что первопрестольная удостоилась еще одного эпитета: «Москва Златоглавая». Конечно же имелось значительное количество колоколен и звонниц, с которых над Москвою плыл колокольный малиновый звон.
В этой статье познакомлю с некоторыми колокольнями, каждая из которых со своей судьбой и характером.
Иван Великий. Самая известная колокольня Москвы.
Один из символов Москвы,колокольня Ивана Великого возведена на Соборной площади в 1508 году по проекту итальянского зодчего Бона Фрязина. Спустя 35 лет итальянец Петрок Малый пристроил к зданию звонницу.
Современный вид колокольня приобрела при Борисе Годунове: появился верхний ярус цилиндрической формы, и самая высокая точка Ивана Великого достигла 81-метровой отметки, самое высокое здание Москвы до 1860 г.
Башенное здание стоит на каменном фундаменте, который опирается на дубовые сваи, углубленные в землю на 6 метров. С верхней площадки открывается обзор территории на 30 км.
Колокольня-храм состоит из трех ярусов, толщина стен доходит до 5 метров.
На каждом из ярусов находятся колокола, которые отличаются весом и временем достройки. На втором ярусе находятся колокола XVI века, которые считаются одними из самых древних в России.
До наших дней сохранился самый большой колокол – Успенский, весом 64 тонны, с его удара начинался московский колокольный звон, и далее распространялся малиновый перезвон всех других колоколов Первопрестольной.
Интересно: «орать во всю Ивановскую» (то есть очень громко кричать), кто не знает этого выражения? И у него есть совершенно четкое происхождение. Речь идет об Ивановской площади Кремля, то есть площади рядом с колокольней Ивана Великого. На этой площади обыкновенно глашатаи объявляли царские указы и дабы их услышало множество народа, громко кричали.
Колокольня храма Святителя Николая в Хамовниках. Самая падающая.
Церковь Святителя Николая в Хамовниках заслуженно считается одной из самых нарядных в Москве.
Первая деревянная церковь в Хамовнической слободе (слобода царских ткачей – хамовников) появилась еще в 1624 году. Церковь, которой москвичи и наши гости любуются сегодня, возводилась с 1679 по 1682 год на личные средства ремесленников-ткачей.
Сегодня колокольня храма Святителя Николая в Хамовниках является, на мой взгляд, одной из самых ярких в Москве. Исследователи относят его к стилю московского барокко конца XVII века. Шатровая колокольня Никольского храма – одна из самых больших в городе.
Колокольню относят к одной из «падающих» и она считается рекордсменом по наклону. Угол наклона -2°, для сравнения – знаменитая Пизанская падающая башня наклонена под углом 5°.
Существует легенда по которой храм должен был быть снесен для прокладки Комсомольского проспекта, но по какой то причине этого не случилось. На карте видно, что прямой как стрела, проспект в районе храма делает странный изгиб.
Возможно, сыграло свою роль заступничество небесного покровителя, но Храм Николая Чудотворца относительно спокойно пережил лихие революционные годы, массовую антирелигиозную истерию 1920-х годов. Никоим образом не пострадал в Великую Отечественную войну. После ее завершения дважды реставрировался. Богослужения в храме никогда не прекращались.
Церковь-колокольня Воскресения Христова Рогожской общины. Символ свободы от гонений .
Долгое время силуэт Рогожского кладбища определяли три храма - Покровский, Христорождественский и Никольский. Изначально все три храма принадлежали старообрядцам, однако в середине XIX века храм святителя Николы Мирликийского был отнят и переосвящен в единоверческую церковь. В 1856 году алтари двух оставшихся старообрядческих храмов опечатали. Печати были сняты только в 1905 году в связи с изданием Высочайшего Указа "Об укреплении начал веротерпимости".
Желая увековечить начало новой эпохи в истории старообрядчества, члены Рогожской общины в соответствии с древней русской традицией строительства церквей "иже под колоколы" приняли решение возвести церковь-колокольню в память о распечатании алтарей Рогожского кладбища.
Великолепная колокольня с храмом Воскресения Христова была заложена в 1906 г. и освящена 18 августа 1913 г. Средства на возведение храма-колокольни были пожертвованы семьями известных старообрядцев-предпринимателей: Кузнецовыми, Морозовыми, Пуговкиными, Рахмановыми.
Столпообразная колокольня была выполнена в новгородском стиле XIV-XV вв. Иконостас храма украшали древние иконы новгородского и московского письма XV-XVII веков.
По легенде, колокольня имеет высоту около 80 м, что лишь на метр ниже колокольни Ивана Великого в Кремле. Однако её действительная высота около 64 м. Строительная комиссия в первое заседание, состоявшееся 25 июля 1907 года, определила место для сооружения колокольни, узаконила её высоту в 90 аршин (1 аршин = 0,7112 м) с крестом и утвердила общее кубическое содержание кладки в 855 кубических саженей.
Колокольня Церкви Девяти Мучеников Кизических. Колокольня с самой трагичной историей.
Церковь Девяти мучеников на Пресне, давшая название местного Девятинского переулка, интересна тем, что была основана последним русским патриархом петровского времени, Адрианом.
Красавица-церковь во имя Девяти мучеников Кизических появилась здесь уже в 1698 году и строилась патриаршими служителями по личному указу Петра I, очень уважавшего патриарха Адриана. Деревянная петровская церковь сгорела при Анне Иоанновне и была выстроена каменной в 1735 году, в общих чертах обретя свой современный вид.
Ранее московский храм назывался «Храм Девяти Мучеников Кизических на Патриаршей слободе, что на кочерыжках» или «что за Синодальным житным двором на Кочерыжках».
Странное и смешное название, причем тут кочерыжки?
Оказывается, на Пресне находилась патриаршая слобода, где разводили дорогие породы рыб, хранили хлеб и вели огромное огородное хозяйство, выращивали капусту и другие овощи – отсюда явилось старомосковское прозвание Девятинской церкви – «что на Кочерыжке».
После революции замечательная Девятинская церковь была закрыта и ограблена.
5 апреля 1922 года «в период ограбления храмов под предлогом изъятия ценностей в пользу голодающих» из храма изъяли 9 пудов 25 фунтов 48 золотников золотых и серебряных изделий.
В 1929 году храм был закрыт. Его передали Городской женской тюрьме, располагавшейся по соседству. Затем его передали ОГПУ, и он использовался для приведения в исполнение приговоров к расстрелу, из-за чего церковь получила в народе название «расстрельный храм».
Трагичная судьба колокольни продолжилась и в лихолетье 90-х годов XX века.
Во время октябрьских событий 1993 года храм оказался под обстрелом, так как расположен недалеко от Белого Дома и мэрии, и получил многочисленные повреждения. Надпись: «Я убил пять человек и очень этому рад», сделанная рукой снайпера, пробравшегося на колокольню, навсегда погребена под слоем штукатурки, но церковная колокольня до сих пор хранит отметины пуль, которые предназначались прятавшемуся там профессиональному убийце.
Колокольня Николо-Угрешского монастыря. Самая высокая колокольня в Московской области.
Николо-Угрешский монастырь. Совершенно потрясающее по красоте и спокойствию место.
Расположен он в городе Дзержинском, что через МКАД от Капотни, рядом с местной ТЭЦ, Формально это конечно не Москва, но обойти стороной и не упомянуть это историческое место я не мог.
Монастырь считается одним из самых древних на Московской земле, он был основан в 1380 году. Именно на этом месте, по преданию, великий князь Дмитрий Донской остановился со своей дружиной на отдых, когда направлялся на Куликово поле. И явился князю «пречудный образ Николая Чудотворца», который стоял «сам по себе в воздухе над деревом, никем не поддерживаемый». И святой сказал князю Дмитрию: "Не бойся, иди на битву, ты одолеешь врага".
Икона укрепила Князя верой и мужеством, и сказал он: "Сия вся угреша сердце моё" («Это всё согрело сердце моё»). С тех пор это место (и город) называется Угреша, а монастырь - Николо-Угрешским.
Колокольня была построена в 1761 году. Строение колокольни состоит из трёх ярусов. Построена эта высокая колокольня во времена правления Императрицы Елизаветы Петровны. Высота колокольни составила тогда 74 метра. В 1850 году было достроено ещё 3 яруса и в результате колокольня взмыла ввысь на 93 метра.
На сегодняшний день это высочайшая колокольня Московской области!
Хотите - прочитайте еще про московские колокольни: Три московских сироты и одна принцесса. Колокольни Москвы.