Колокольня Храма Святителя Николая в Новой слободе.
Гуляя по московским улочкам легко не заметить одну примечательную колокольню, спрятавшуюся за домами в районе Долгоруковской улицы.
Храм Святителя Николая в Новой слободе, построенный в 1672-1712 годах стараниями местного священника К. Федорова на средства прихожан и пожертвования. Главный храм освящён в 1703 году, в середине XVIII века к трапезной пристроена колокольня В 1904-м возведена новая трапезная с двумя приделами и новая высокая колокольня. После реконструкции храм мог вместить до 4000 прихожан.
Храм Святителя Николая был закрыт для богослужений в 1936 году и приспособлен для конторских нужд Треста строительства набережных и для размещения «Центрального антирелигиозного музея». Церковные ценности и утварь были изъяты, к трапезной и колокольне сделаны пристройки, а к древнейшей части храма позднее пристроен пятиэтажный административный корпус киностудии «Союзмультфильм». На месте алтаря устроен актовый зал. После перепланировки от храма остались стены да уничтоженное кладбище, находящееся буквально под ногами.
Лишь в 2017 году студия покинула его стены и переехала в новые помещения на улице Академика Королева, дом 21. Богослужения в церкви Николая Чудотворца в Новой Слободе возобновились в 2018, но реставрация ей еще только предстоит.
Требующая реставрации колокольня до сих пор является крупной вертикальной доминантой окружающей застройки и производит весьма гнетущее впечатление.
Говорят, что церковь Николая Чудотворца в Новой Слободе живший неподалеку В.И. Суриков изобразил на картине «Боярыня Морозова».
Колокольня Церкви Рождества Богородицы, что на Бутырках.
Эта колокольня вызывает у меня всегда массу вопросов и эмоций, когда я, проезжая по Бутырскому валу, вижу ее великолепную, шатровую сиротливо стоящую перед огромным промышленным зданием. Она, как будто не желая мириться с человеческой тупостью и алчностью, попирая законы времени, являет собой истинную красоту.
Храм считался полковым, построен по случаю окончания войны с Османской империей и Крымским ханством в 1682—1684 годах. Деньги на строительства храма внесли солдаты Бутырского полка, крупные пожертвования сделали цари Пётр и Иван. Это был первый в России полковой храм, выстроенный на средства регулярного полка и ставший его духовным центром, поэтому и размеры храма были таковыми, чтобы мог вместиться целый полк! Территория храма простиралась на целый квартал городской застройки.
В храме разместили полковое знамя и трофейные знамёна вражеских армий (шведов, турок, персов.) во втором ярусе колокольни установили икону Спаса Нерукотворного — копию образа, расположенного над Спасскими воротами Московского Кремля.
Во время войны 1812 года, занявшие столицу французские войска превратили храм в продовольственный склад. Но уже к концу года в церкви возобновились богослужения. А в 1855 ансамбль Рождественского храма восстановили.
Есть несколько версий, почему в советское время Рождественскую церковь не сломали: говорили, что в ней похоронен французский маршал Наполеоновской армии, и за охрану его могилы платит французское посольство. Также вспоминали Суворова и его возможные подвиги в этих местах.
В 1935 году храм со всеми постройками передали заводу № 132 Глававиапрома, а в 1942 году здесь обосновался Московский машиностроительный завод «Знамя». Храм приспособили под цех, сломали главы, разбили внутреннее пространство на этажи, во внешних стенах прорубили новые окна и двери, а старые, наоборот, заложили.
В 1970 году между колокольней и основным объёмом храма был построен большой цех. Ради этого строительства была снесена трапезная церкви. Так выдающийся памятник XVII века был разделён на две части огромным промышленным зданием.
Колокольню лишили шатрового завершения, обрубив её до второго яруса, в них хранили дворницкий инвентарь.
Колокольня старообрядческой церкви Святой Екатерины.
Часть Бауманской улицы между Ольховской и Спартаковской до революции имела другой статус и именовалась Девкиным переулком по фамилии местного землевладельца, купца Девкина. Местные жители просили Городскую думу переименовать переулок, но дума этого делать не стала (исторические названия в старой Москве менялись крайне редко), и только в 1922-ом году Девкин переулок стал Бауманским
Здесь в XIX–начале ХХ вв. находилось владение купцов Карасевых. Старообрядческая церковь во имя святой великомученицы Екатерины существовала в доме купца II гильдии И.И. Карасева с 1872 г. Старообрядцы в это время находились под строгим надзором полиции и не могли строить собственные храмы, в результате чего приходилось создавать тайные церкви и молельни.
В нижнем ярусе сооружения находились проездные ворота во двор Карасева, средний уровень составляли три пролета звонницы — один крупный посередине и два меньше слева и справа — и сверху располагался еще один небольшой пролет, увенчанный главкой с крестом. Особое внимание привлекают маленькие зубцы-мерлоны в виде «ласточкиных хвостов», имитирующих кремлевскую стену, а также три восьмиконечных креста на центральной звоннице. По своей форме сооружение напоминает уменьшенный вариант колокольни на Рогожском кладбище.
После революции дом был национализирован, церковь в 1918 г. закрыта. Особняк Карасева сохранялся до апреля 1979 г., когда он был снесен ради создания ангара (сегодня его место и вовсе пустует)
Колокольня храма Софии Премудрости Божией в Средних Садовниках.
А это совсем другая история. Эта величественная, светлая,словно зефирная, колокольня, расположенная на Софийской набережной острова Балчуг, напротив Кремля сразу приковывает взгляд. По имени церкви названа и набережная.
На этом берегу Москвы-реки были разбиты царские сады, отсюда и название местности – Садовники.
Отдельно стоящая трехъярусная шатровая колокольня была построена в 1860-х годах по проекту архитектора Н.И. Козловского.
Колокольня, выполненная в русско-византийском стиле, состоит из трёх ярусов. Стилистически она перекликается с кремлёвскими башнями на другой стороне реки. Это архитектурная доминанта Софийской набережной. От Кремля и с Москвы-реки открываются лучшие виды на Софийскую колокольню.
Многие даже не предполагают, о том, что за воротами колокольни прячется от посторонних глаз одна из скромных, древнейших и примечательных церквей столицы. Пройдите в ворота и узрите!
Этот уникальный храм был возведен в честь победы над Новгородом. Первая деревянная церковь, основанная в конце XV века, новую каменную Софийскую церковь выстроили в 1682 году.
Храм не сильно пострадал от оккупантов, при пожаре 1812 года, гораздо сильнее ему досталось от своих захватчиков.
В 1918 г. новой властью был конфискован общий капитал храма, который составил 27 000 рублей. В 1922 году была объявлена кампания по изъятию церковных ценностей в пользу голодающих.
Изъятое имущество (видимо в пользу голодающих), в основном, было описано на вес. Одних серебряных риз взято двадцать штук. Особую ценность представляла золотая риза, украшенная двумя бриллиантами. Изъято: Из церкви "Взыскания Погибших" (колокольня) ценностей весом 12 фунтов 74 золотника, из "Святой Софии" - 9 пудов 38 фунтов 56 золотников.
В 1930 году церковь была закрыта. Икона храма «Богоматерь Владимирская» передана в собрание Третьяковской галереи. Здание храма сначала занимал клуб завода «Красный факел», потом оно было переделано под жильё с устройством межэтажных перекрытий. В 1941 году в него попала немецкая бомба.
Примерно в таком виде в 1965 году можно было бы увидеть церковь: «Церковь имеет облезлый, грязный вид. Штукатурка местами обвалилась, некоторые кирпичи выскочили, в алтаре пробита дверь. Кресты сломаны, вместо них приделаны телеантенны. Внутри жилые квартиры»
В 1970—1980 годах проводились реставрационные работы, после которых в здание въехала лаборатория термомеханической обработки Института стали и сплавов. Колокольню отдали под трест «Союзподводгазстрой».
К стати в этом храме служил Иван Охлобыстин, а Народная артистка РСФСР Екатерина Васильева – приходской казначей.