Не так давно известный проповедник протоиерей Андрей Ткачев, во время очередного выступления, печально констатировал, что, к сожалению, за годы богоборчества Русская Церковь утратила память о многих своих прославленных святых. Сегодня верующие обращаются с множественными просьбами к Николаю Чудотворцу, нескончаемым потоком идут к мощам блаженных стариц Матроны Московской и Ксении Петербургской, едут в Дивеево, Оптину Пустынь и Сергиев Посад. Знают Пантелеймона Целителя, Спиридона Тримифунтского и еще некоторых святых. Это, конечно, замечательно, но только ведь это – лишь малое число праведников, почитаемых в Православии. С тех пор, как Четьи-Минеи перестали быть настольной книгой верующих, прочих святых как не бывало. Как будто не было их христианского подвига, и не удостоились они от Бога благодатного дара помогать людям в их нуждах.
К одним из таких почитаемых во всем христианском мире, но незаслуженно забытых русскими богомольцами святых, относится святой мученик Мамант (Мамас), величайший подвижник древности, живший в Кесарии в III веке нашей эры. Покровитель малоимущих, нуждающихся, обремененных долгами и налогами людей.
ГДЕ ПРЕБЫВАЮТ ЧЕСТНЫЕ МОЩИ СВЯТОГО И ПОЧЕМУ ЛЮДИ СО ВСЕГО МИРА ПРИЕЗЖАЮТ К ЕГО САРКОФАГУ
Долгое время нетленные мощи святого находились на острове Кипр, в городе Морфу, в монастыре святого Маманта. Но во времена господства на острове венецианцев, они были похищены и вывезены в Европу. Сегодня частицы благодатных мощей находятся практически во всех европейских государствах, в том числе и в России. В кипрском монастыре они, конечно же, тоже есть. Кроме того, здесь остался каменный саркофаг мученика, изготовленный еще в III веке, во время кончины святого. И, удивительное дело: после того, как мощи были изъяты из него алчными венецианцами, чудесные исцеления стали щедро проистекать от самого саркофага. Служители заливают туда благовонное масло, и оно приобретает удивительные целебные свойства. Особенно быстро излечивают им болезни ушей и глаз. Сам митрополит Морфский Неофит воспользовался им однажды при запущенном отите, и, как он утверждает, боль прошла уже через 10 минут.
Сегодня к саркофагу святого Маманта приезжают представители разных конфессий, не только христиане. Здесь много мусульман, поскольку сейчас эта часть территории Кипра принадлежит Турции. Американский культурный центр и итальянские монахи помогли восстановить православную обитель после турецкого вторжения в 1974 году.
Жители острова глубоко почитают святого Маманта, считая его своим заступником и покровителем. Здесь построено в его честь более 40 приходов. Говорят, что если во время шторма бросить в море кусочек покрова, пропитанного всего лишь несколькими каплями мира от мощей святого, стихия успокаивается в течении нескольких минут. Поэтому местные рыбаки, выходя в море на ловлю, почти всегда имеют при себе небольшие полиэтиленовые пакетики с такой святыней.
А еще к этому Божьему угоднику спешат несчастные и обремененные долгами люди, которые не знают, как им избавиться от кредитов и уплатить непосильные налоги.
ПОЧЕМУ СВЯТОГО МАМАНТА СЧИТАЮТ ПОКРОВИТЕЛЕМ НУЖДАЮЩИХСЯ И ОБРЕМЕНЕННЫХ ДОЛГАМИ
Этот святой родился в очень знатной семье, ведущей родословие от римских патрициев. И хотя еще в младенчестве он лишился обоих родителей, воспитывала его весьма обеспеченная и благочестивая родственница-христианка, тратившая значительную часть состояния на благотворительность и помощь бедным. К этому же она с малых лет приучала и своего приемного сына. Когда юного Маманта осудили за христианские проповеди на казнь и лишили всего имущества, Ангел Господень вырвал его из рук убийц и поселил в пустыне, недалеко от кесарийских селений. Однако, и живя в уединении, Божий угодник всем сердцем желал помогать бедным не только молитвами, но и чем-нибудь материальным, и горячо просил Создателя вразумить его, как это сделать.
Господь всегда скоро слышит просьбы о помощи в благих делах, и потому наделил святого удивительным даром повелевать птицами и животными. К нему безбоязненно приходили львы и шакалы, змеи и кроткие овцы. Из молока диких ланей и коз Мамант научился делать вкусный и полезный сыр, который приносил в соседние деревни и бесплатно раздавал нищим. Кроме того, по его просьбе, голубки приносили ему в клюве небольшое количество небесной манны, которая чудесным образом увеличивалась в объеме, достаточном для того, чтобы накормить десятки голодных людей. Точно так же Спаситель насыщал тысячи верующих двумя хлебами.
В те годы Римская Империя являлась выдающейся державой главным образом за счет непомерной подати, возложенной на покоренные народы, экономически поддерживающих ее славу и величие. Да и каждый римлянин обязан был платить государству значительные налоги. Кроме обязательных 10% с каждого земельного участка, налогом здесь облагались фруктовые деревья, виноградные лозы и поголовье домашнего скота. Разумеется, и святой Мамант, являясь жителем Империи, обязан был выполнять этот гражданский долг. Только откуда же у пустынножителя деньги? Неоткуда ему было их взять. Ведь святой даже не торговал производимыми им продуктами, а раздавал их даром. Однако, по закону, в таких случаях неплательщику грозили конфискация и тюремное заключение. По этой причине Божьего угодника приказано было доставить во дворец к наместнику Цезаря, чтобы подвергнуть наказанию.
Путь в столицу был неблизкий. Идя вслед за стражниками, святой совсем обессилел. В это время в небольшой рощице он увидел свирепого льва, охотившегося на отбившегося от стада ягненка. Мамант строго прикрикнул на него, повелевая оставить бедняжку в покое. Стражники, увидев хищника, в ужасе поспешили скрыться. А узник, отличаясь кристальной честностью, продолжил путь в одиночестве, сидя верхом на льве от усталости. В руках он держал испуганного барашка, намереваясь, если будет возможно, отдать его правителю вместо денег. Так и доехал он до дворца.
Наместника же, его дворню и слуг, при виде подобной процессии охватила паника. Увидев перед дворцом косматое чудовище, они поспешили спрятаться в дальних покоях, решив, что перед ними не обычный человек, а могущественный демон, повелевающий зверями. Маманту передали от властителя грамоту, в которой ему строго настрого запрещалось приближаться ко дворцу взамен на аннулирование всех неуплаченных им государству налогов. Это событие из жизни святого мы и видим сегодня чаще всего на его изображениях.
ПОЧИТАНИЕ СВЯТОГО МАМАНТА В РОССИИ
Славянские племена знали имя святого мученика еще до Крещения Руси. Когда посольство русичей прибывало в Константинополь, то останавливалось во Дворце святого Маманта – роскошной загородной резиденции, расположенной всего в двух километрах от византийской столицы, имеющей собственную гавань и ипподром. Рядом находился монастырь, построенный в честь святого.
Издревле знали и об удивительной помощи угодника терпящим нужду. Во время Великого голода 1601-1603 годов, охватившего почти всю европейскую территорию Русского царства, Борис Годунов и царевич Феодор на личные средства заказали московским златарям драгоценную раку для мощей святых Маманта и Спиридона Тримифунтского, скорых помощников в материальных затруднениях, покровителей голодающих и бедных. Святыню внесли в Благовещенский Собор Кремля и голод начал постепенно отступать. Следующий же, 1604 год, уже не был таким неурожайным, хотя и оставался холодным.
Вскоре после событий Смутного времени недалеко от Тамбова, на Святом озере, подвизался отшельник – некий старец Мамант. Жил он в одинокой келии, ища в этих краях безмолвия и покоя. Но, однажды, увидел подвижник в липовой рощице непонятное сияние, которое, как потом выяснилось, исходило от чудесно появившейся здесь иконы Николая Угодника. Слух о чуде быстро распространился по округе, и дошел до ушей самой инокини Марфы – матери царя Михаила Романова. Повелела Марфа выстроить в том месте монастырь в честь святителя Николая. Только, вот, средств для строительства не было, страна в руинах лежала после изгнания поляков. Старец, как мог, рубил и таскал тяжелые бревна, понимал, что для дивного образа, конечно же, нужна хорошая церковь. Местные крестьяне помогали, кто чем мог. Разоренная межвластием знать не могла в то время делать большие пожертвования, помогали в основном стройматериалом, а иногда и просто миской каши для строителей. Оказавшись в столь затруднительном положении, старец неустанно день и ночь взывал к Милости Господа и своего Небесного Покровителя – святого мученика Маманта. И, вскоре, нашлись именитые благодетели: царь, вспомнив желание покойной матери, выделил немалую сумму. Мало того, он издал указ, освобождающий обитель от уплаты налогов, поскольку, как гласила грамота: «старец тот сам питается Христовым именем и не имеет ни работников, ни крестьян. И потому с той земли старцу Маманту дати нечего». Этот монастырь, воздвигнутый в далеком 1629 году, стоит и сегодня. А главной его святыней является чудесная икона святителя Николая, обретенная старцем-отшельником.
Во второй половине XVIII века, в период непрерывающихся войн с Османской Империей, жаждущей захватить всю прибрежную территорию Средиземноморья, Екатерина Великая весьма покровительствовала угнетаемым турками православным грекам. После первых побед над флотом Османа III у нее даже возникла идея о воссоздании Византийского государства, на трон которого императрица прочила своего внука Константина. Это, так называемый, «Греческий проект», упоминающийся во всех учебниках истории. До свержения султана дело не дошло, европейские державы помешали. Но и уничтожить Центр Православия в оккупированной Греции государыня не позволила. В разгар уничтожения святых обителей магометанами она передала в дар Элладской Церкви частицы главы святого Маманта, заступника и покровителя угнетенных. Османские издевательства прекратились, и православные приходы стали восстанавливаться. Многие из них процветают и по сей день, как, например, знаменитый монастырь Галатаки на острове Эвбея, где до сих пор хранится подаренная императрицей святыня.
После революционных событий в России, к глубокому сожалению, не осталось известных чтимых икон этого Божьего угодника. Однако, благодаря мужеству и самопожертвованию прихожан прошлого столетия, из огня богоборчества удалось спасти несколько реликвариев с драгоценными мощами святого.
В Москве обратиться к святому Маманту и приложиться к его чудотворным мощам можно в следующих местах:
- в Свято-Даниловом монастыре
- в храме Всех Святых на Кулишках
- в храме Пророка Божия Илии в Обыденском переулке
- в храме мучеников Адриана и Наталии в Бабушкине (в этом храме, к слову, есть чтимый образ супругов-мучеников Адриана и Наталии с частицами их мощей, очень помогающий в семейных неурядицах).
В Санкт-Петербурге частица мощей мученика Маманта находится в Спасо-Парголовском Храме на Выборгском шоссе. Правда, приложиться к святыне здесь можно только в воскресные и праздничные дни, когда ковчег с мощами выносят из алтаря для поклонения верующим.
Мощи Божьего угодника есть также в Свято-Никольском Храме в Воронеже и в знаменитом Иоанно-Богословском апостольском монастыре с. Пощупово Рязанской области.
Святитель Василий Великий, знаменитый учитель Церкви, живший в той же Кесарии, что и мученик Мамант, всего несколькими годами позже, говорил об этом Божием угоднике следующее:
"Не забывайте этого святого мученика! Многим из вас он являлся в сонном видении. Многим, призывающим его, помог и помогает в делах. Многих из тех, кто потерял смысл жизни, он наставил на правильный путь. Многих исцелил от недугов и продлил им жизнь. Многим из вас он воскресил уже умерших детей. Помните его и воздавайте хвалу святому мученику!"