Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Юлия Варенцова

"Душа народа" Нестерова открывает невиданный жанр – групповой портрет России

Свое новое полотно-высказывание о судьбах народа Нестеров начинает после революции 1905-го года, а заканчивает в разгар первой мировой войны. Местом действия последней "мистерии" Нестерова становится берег Волги. В своеобразном "историческом крестном ходе" плечом к плечу идут лучшие люди России – причем, люди разных эпох. И царь в шапке Мономаха, и воевода в кольчуге, и писатели Федор Достоевский и Лев Толстой, и философ Владимир Соловьев. На первом плане – медсестра и солдат, ослепленный во время газовой атаки, - образ Первой мировой войны. Хотя на одном из первоначальных эскизов картины "На Руси. "Душа народа" толпа шла за Христом, в конечном варианте Нестеров отказывается от изображения Богочеловека. В этом полотне Михаил Нестеров воплощает свою любимую идею православия как движущей силы русской истории. Он верит в святую Русь – не потому что она безгрешна, а потому что идеалом русского человека на протяжении веков остается святость. "Душа народа" Нестерова открывает еще один невида
Михаил Нестеров. На Руси. Душа народа, 1916
Михаил Нестеров. На Руси. Душа народа, 1916

Свое новое полотно-высказывание о судьбах народа Нестеров начинает после революции 1905-го года, а заканчивает в разгар первой мировой войны. Местом действия последней "мистерии" Нестерова становится берег Волги. В своеобразном "историческом крестном ходе" плечом к плечу идут лучшие люди России – причем, люди разных эпох. И царь в шапке Мономаха, и воевода в кольчуге, и писатели Федор Достоевский и Лев Толстой, и философ Владимир Соловьев. На первом плане – медсестра и солдат, ослепленный во время газовой атаки, - образ Первой мировой войны. Хотя на одном из первоначальных эскизов картины "На Руси. "Душа народа" толпа шла за Христом, в конечном варианте Нестеров отказывается от изображения Богочеловека.

В этом полотне Михаил Нестеров воплощает свою любимую идею православия как движущей силы русской истории. Он верит в святую Русь – не потому что она безгрешна, а потому что идеалом русского человека на протяжении веков остается святость.

"Душа народа" Нестерова открывает еще один невиданный жанр – групповой портрет России. В годы войны патриотическая тема всегда особенно актуальна: активно идут поиски народной идентичности, предпринимаются попытки найти твёрдую национальную почву. Нестеров как будто переводит на язык живописи призыв святого Иоанна Кронштадского к современникам: «Возвратись, Россия, к святой, непорочной, спасительной, победоносной вере своей и к святой Церкви матери своей — и будешь победоносна и славна, как и в старое, верующее время…»

Картина не успеет покинуть мастерскую художника, как в стране разразится февральская, а за ней и октябрьская революции. Святая Русь Нестерова уйдет за горизонт, чтобы уже никогда больше не вернуться.

Из книги:

Передвижники. Художники-передвижники и самые важные картины конца XIX – начала XX века:

https://www.labirint.ru/books/740206/

книга с автографом автора:

https://book24.ru/product/peredvizhniki-khudozhniki-peredvizhniki-i-samye-vazhnye-kartiny-kontsa-xix-nachala-xx-veka-s-avtogra-5954150/