Во всех современных сообществах православных людей (церковная среда, национальные сообщества), сталкиваются две точки зрения.
Одна точка зрения возрастная, которая как правило занимает все управленческие места. Довольствуется достигнутым размеренным образом жизни, хоть малым- но достатком. Всё давно знакомо и управляемо, не важно что решаются вопросы только для малого числа людей ( скрытое сектантство). Не важно, что перспективы не радостные. Главное -это "сегодня и сейчас и для меня" ( спасаем Россию, а россия -это я), то есть агрессивный индивидуализм. В окружении этих людей, как правило находит место только родня или верные люди (местничество). В подобной среде все "тёплые" места, заведомо распределены. (наследственная преемственность, кумовство). Пожилые обладают самым огромным качеством -жизненным опытом.
И другая точка зрения-молодёжная.
Если мы нацеливаемся на прирост населения в стране. Значит мы должны планировать новые рабочие места, а не довольствоваться тем что есть, не пихаться локтями за место под солнцем, разжигая все гнусные страсти в себе только для достижения цели. Молодые обладают огромным потенциалом: жизненной энергией, гибкостью ума, изобретательностью, обучаемостью...
И две этих точки зрения на моих глазах и постоянно находятся в противоборстве. По причине отсутствия государственного мышления, для столь огромной страны- как наша Россия. Так как любая молодёжная инициатива, спускается на тормозах. По началу делают заинтересованный вид (для того чтобы не раздражать инициатора новой идеи), а затем делают вид, что ни чего и не было сказано: " Зачем что- то менять и так хорошо" . (Духовная близорукость)
Хочется задать один вопрос : Почему мы не можем совместить опыт пожилых людей и энергию молодёжи? Потому что нужно начать хотя бы уважать друг друга, а затем научится слушать и слышать.