Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Охота не работа

А есть ли формула такой организации охоты*, чтобы волки были сыты, а все остальные довольны?

Изловил себя на мысли, что на канале «критика» охотничьей реальности перевешивает «предложения» в ее совершенствовании. И выпадает из нашего внимания представление о гармонии в природе. И охоте, как естественном составляющем природы. Понятно, что правильная организация (и наше представление о ней) может быть лишь одной, а вариантов бестолкового устройства - множество. Оттого и много аргументов супротив. Но тем не менее. Обсудим как надо было. Чтобы и волки (куда уж без капиталиста-любителя в развитом кап.строе) и остальные получили бы что хотели. Не секрет, что все наши мотивации описаны в русских сказках. А именно: молочные реки и кисельные берега. Что дает повод всяким зарубежным исследователям русского мира инсинуировать на тему халявы. Но после Вольтера у них и не бывало тех, кто мог понять - что есть сарказмъ, что мечта, а что есть мотивирование. И потом, сытая жизнь (по себе замечал) расслабляет, перестают рождаться в уме светлые мысли, а из под рук великие дела**. Каковы же

Изловил себя на мысли, что на канале «критика» охотничьей реальности перевешивает «предложения» в ее совершенствовании. И выпадает из нашего внимания представление о гармонии в природе. И охоте, как естественном составляющем природы.

Понятно, что правильная организация (и наше представление о ней) может быть лишь одной, а вариантов бестолкового устройства - множество. Оттого и много аргументов супротив. Но тем не менее. Обсудим как надо было. Чтобы и волки (куда уж без капиталиста-любителя в развитом кап.строе) и остальные получили бы что хотели.

Не секрет, что все наши мотивации описаны в русских сказках. А именно: молочные реки и кисельные берега. Что дает повод всяким зарубежным исследователям русского мира инсинуировать на тему халявы. Но после Вольтера у них и не бывало тех, кто мог понять - что есть сарказмъ, что мечта, а что есть мотивирование. И потом, сытая жизнь (по себе замечал) расслабляет, перестают рождаться в уме светлые мысли, а из под рук великие дела**.

Каковы же условия задачи, которую никак не можем решить на пути к новой реальности:

(а) охотников на Руси примерно 1,5% населения

(б) противников охоты около того же количества, просто они более шумные

(в) число буржуа - владельцев охоты, и опосредованно - тайги, лесов, полей и рек (а также уже и кошельков любителей) приближается к 6500 шт. (показания в кол-ве угодий под частником расходятся, из-за того, к какому выводу нужно привести читателя, если к тому, что у нас частники захватили 60% угодий, а хотят 80% – в кол-во частников включают и ИП (вид промысловиков и слабосильных частников у городов, имеющих пару тыс.га всего), если потрафить власти хотят счетоводы – ИП-шники исключаются и частников оказывается вдвое меньше, т.е. 3 тыс. штук. Почему так, не спрашивайте, статистика вещь такая – она лежит в основе любой аферы, ой, плана, и затем - любого отчета, а потому штука гибкая)

(г) общественных организаций, которые занимаются примерно тем же, что и частники, осталось 2000-4500 штук (разница между частным и общественным хозяйством уже совсем тонкая, и заключается в инвестициях: если частник гнет цену за дичь и обслуживание, то он может вкладываться и в первое и во второе, обществу же, если инвестировать в дичь и инфраструктуру (из взносов охотников), не на что станет кормить председателя и радовать друзей председателя, и что греха, друзей егерей)

(д) все владельцы (и председатели) - охотники, а посему формула «сначала себе, а остатки – остальным» уже аксиоматична, но законодательство идет к тому, чтобы не обязывать частника обслуживать клиентов (реально, зачем в кап.стране социальные заблуждения)

(е) импортные эксперты оценили стоимость животных на Руси в 90 млрд.руб., в ту же сумму оценен годовой оборот сферы ох.х-ва (в реальности оборот охоты должен включать в себя всё, что охоте сопутствует и недооценен примерно в 5 раз – посмотреть расчет и опровергнуть цифру можно здесь, а стоимость охот.ресурса должна включать в себя временнόй лаг – 100 лет, посему недооценена в 500 раз, но это шалости капитализма, что делать). В целом же это не страшно - весь лес Россиюшки те же импортные эксперты оценили в стоимость какого-то "АйТи - гиганта" , который скоро крякнет, как все то, что ценная бумажка, или бумажка не обеспеченная эквивалентом сущего

(ж) охотничьих угодий на Руси 1,5 млрд.га., из них доступных для посещения и расположенных вблизи 1 млн. городских охотников всего 0,5 млрд.га. Большая часть угодий выпадает из оборота, поскольку цена доступа к угодьям складывается из цены топлива, которая в цене трансфера уже %60-75, но это не точно

(з) массовый охотник (1 млн.человек) отошел от охоты как образа жизни (или даже не пришел еще, потому что век охотника короток), а воспринимает охоту как услугу, отдых, а то и развлечение, способ общения. Это ничего, философия единения с природой и самоограничения, познания, не есть приятная штука, а человек, в массе своей, замечен в банальном стремлении к приятному, а не к сложному и лишнему.

(и) природа, как организм саморегулируемый, за 30-летие не-управления, регулирует сама себя, в том числе увеличивая количество хищников, сокращая плотности животных в соответствии с разрушенной средой.

Формулу гармонии при таких условиях задачи попытаемся вывести в следующей заметке. Свои предположения и дополнения прошу писать в комментариях.

познавать мир во всем его разнообразии лучше с детства (фото автора)
познавать мир во всем его разнообразии лучше с детства (фото автора)

(*-«охота» здесь - охотничье хозяйство, его устройство, система)

(**-видимо поэтому наши мыслители решили полу-стариков на Руси оставить без пенсии, чтобы предпринимали, и снова они вершили историю, спасая криворуких их)