Психопат достаёт вас, нарушая ваши личные границы. Попирает то, на что вы привыкли опираться в этом мире. То, что помогает вам чувствовать в себе смысл жизни. Обесценивает ваши бесспорно высокие навыки, смеётся над вашим «недалёким», по его мнению «умишком». Издевается над вами, одним лживым словом превращая ваши несомненные достоинства в жуткие недостатки. В конце концов, заставляет даже вас начать сомневаться в себе: «А может, действительно, дело в морде, если по ней все время бьют?». Словом проделывает то, что подробно описано у меня в «Шаге №2 по выходу из матрицы абьюза».
Есть две общеизвестных рекомендации по взаимодействию с психопатами. Это 1)исключение любых контактов и 2)безэмоциональное общение. Добавлю от себя третий, самый сложный, но и самый эффективный способ, когда физически избежать общения с психопатом невозможно.
Итак, способ №3. Отказ от личных границ.
Не торопитесь пугаться. Мы не ущемляем себя и добровольно откалывать от себя куски личности я не призываю. Но уменьшать свои внешние личные границы до минимально рациональных пределов вполне реально. Самое оптимальное - до своего физического тела. Конечно же, в границах еще остаются дети. Возможно, питомцы. Остается ли в границах ваш муж или жена? Лучше нет, особенно если он (или она) психологически самостоятелен. Уменьшая свои личные границы в физическом мире, вы становитесь психологически неуязвимым для психопатов. Но вы должны понимать, что вы при этом лишаетесь фактически поля для сбора жизненных ресурсов, ведь, скорее всего, вы привыкли добывать жизненный ресурс во внешнем мире, в пределах своих личных границ. Ведь для того они и существуют - они очерчивают ту территорию, которая «кормит» ваше Я. Урезая внешние границы до физического тела, надо работать над тем, чтобы уметь все жизненные ресурсы получать из своих внутренних ощущений. Из ощущений от самого себя. Из навыка кормить ресурсом самого себя. Без помощи извне.
Условно, у вас в руках - теннисный мячик. Этот мячик символизирует некий жизненный ресурс. Но пока что он не легитимен, потому что он в ваших руках. Сами себя вы не привыкли кормить (заботиться, любить, уважать, ценить, охранять и проч). Вы бросаете его во внешнюю реальность, в стенку. Мячик отскакивает от стенки. Только теперь, поймав мяч, "отданный" вам внешней реальностью, вы получаете его готовым к употреблению жизненным ресурсом. Полученным КАК БЫ со стороны. Как бы это подтверждение вашего права жить, вашей легитимности, вашей валидности в этой реальности. "Я все ещё кому-то (для чего-то) нужен (нужна)". Так вот, стенка входит в ваши личные границы. Потому что она - необходимое условие для отскакивания мячика. Психопат занимается тем, что расшатывает стенку, уничтожает ее. Не давая вашему мячику отскочить вам обратно и тем самым лишая вас ресурса. Вы занимаетесь тем, что воюете с психопатом за надежность этой стены. Тратя на это все свои силы. Зато у вас появляется возможность все же иногда мячик ловить и тем самым кое-как выживать.
Так вот, рекомендуя отказаться от внешних личных границ, я говорю о том, что стена вам не нужна. Мячик и так в ваших руках. Ресурс у вас уже есть. Но проблема в том, что вы признаете легитимным только ресурс, ПРИШЕДШИЙ к вам из внешней среды. Отбитый от стенки. А то, что ресурс у вас уже есть в руках, вы не осознаете. Он для вас не ресурс. Потому что он БЕСПЛАТНЫЙ, вы за него не попотели. Вы привыкли получать ресурс СО СТОРОНЫ, как признание за работу, как признание со стороны, что ВЫ ЕСТЬ, и ВЫ ЗАСЛУЖИЛИ, ВЫ ЗАРАБОТАЛИ ЖИЗНЬ. Так вот, научитесь пользоваться своим ресурсом просто так, бесплатно. Без отбивания от стены.
Знаю, что среди читателей подобных текстов есть достаточно большая категория тех, кто ищет способ продлить отношения со своим любимым абьюзером. Не желающие его терять, согласные на любые жертвы, даже на медленное разрушение своего Я, лишь бы не лишиться ставшего привычным состояния прелести. Сразу предупреждаю, что данный способ здесь непригоден (впрочем, как и любой другой), так как наоборот, мобилизует вашу личность, собирает ее в целое и напрочь выгоняет всю «прелесть» психопата из собственного восприятия.