Библейское местечко Эммаус до 1967-го года было приграничной территорией, а во время Шестидневной войны оказалось на передовой. Израиль, захватив западный берег реки Иордан, разрушили и здесь несколько арабских деревень, в том числе Эммаус.
Война пощадила уникальные раскопки, которые велись в Эммаусе с конца девятнадцатого века, - с тех пор как католический кармелитский монастырь выкупил этот участок земли у мусульман. Это произошло после чудесного видения у одной из монахинь - Иисус указал ей это место как место явления Христа в Эммаусе. Ученые тоже интересовались этим поселением. Американский ученый Эдвард Робертсон пришел к выводу, что это и есть Эммаус Никополь известный от византийских авторов.
В Новом Завете рассказ о явлении Христа в Эммаусе есть только у евангелиста Луки. Два ученика Иисуса после Его распятия уходят из Иерусалима. По дороге в Эммаус к ним присоединяется некий человек, который говорит об исполнении ветхозаветных пророчеств, и только вечером, на совместной трапезе, они узнают в незнакомце самого Христа.
"И когда Он возлежал с ними, то, взяв хлеб, благословил, преломил и подал им. Тогда открылись у них глаза, и они узнали Его."
Евангелие от Луки
Принято считать, что сам евангелист Лука был одним из двух учеников, которым довелось пережить эту необыкновенную встречу с Христом Воскресшим. Ведь он пишет об этом так, как может писать только очевидец. Человек, который не был на преломлении хлеба, не шёл по этой дороге, с таким эмоциональным накалом никогда бы эту историю не рассказал.
Из документального фильма "Апостолы. Лука":