Интересный библейский текст, встреча Иисуса с лучшим служителем иудоизма описывает нам апостол Иоанн.
«Между фарисеями был некто, именем Никодим, один из начальников Иудейских. Он пришел к Иисусу ночью и сказал Ему: Равви́! мы знаем, что Ты — учитель, пришедший от Бога; ибо таких чудес, какие Ты творишь, никто не может творить, если не будет с ним Бог.
Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия.
Никодим говорит Ему: как может человек родиться, будучи стар? неужели может он в другой раз войти в утробу матери своей и родиться?
Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие. Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух. Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: «должно вам родиться свыше». Дух дышит, где хочет, и голос его слышишь, а не знаешь, откуда приходит и куда уходит: так бывает со всяким, рожденным от Духа.
Никодим сказал Ему в ответ: как это может быть?»
В этой библейской новозаветной истории, апостол Иоанн, рассказывает нам о самом важном событии, которое должно с нами произойти. Он хорошо запомнил эту встречу Иисуса Христа с представителем ветхого завета, раввином Никодимом.
Здесь в тайном месте пришёл поговорить с Иисусом, самый лучший представитель ветхозаветного периода из верующих иудеев с переводящим в Новый Завет, Спасителем всего человечества.
То есть это Никодим, учитель израильского народа, подубивший Иисуса, а в последствии участвовавший в захоронении Христа. Да он был фарисеем, и старательно соблюдал все посты и обряды, и закон Божий, но он отличался от других тем что был рад общению со Христом.
Мы видим встречу Ветхого и Нового заветов, где Господь открывает нам новое знание о внутренней сущности верующего человека, который сможет увидеть Царство Божие.
Итак, увидеть его можно только рождённому дважды, первый раз от плоти, второй раз от Духа Святого. Об этом новом состоянии христианина, пишут и другие апостолы: «Во Христе мы новое творение» или «Рожденный от Бога грешить не может» и т.п.
Итак мы видим, быть просто верующим и соблюдать обряды не достаточно, необходимо родиться от Духа, то есть «свыше»