Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

К Всемирному дню Тайцзицюань и Цигун: "24-ка или 108-я?"

В прошлой публикации ("Легендарная "24-ка". Первое печатное издание на русском языке в КНР")* мы вспоминали и говорили о комплексе движений #тайцзицюань, созданном "синтетическим" способом, так сказать "Приказом свыше" - про #"24 форм Ян". Это, без сомнения, самая распространённая в мире форма тайцзи. Соответственно, её главной, сильной стороной является как раз массовость и популярность, позволяющая РАСШИРИТЬ ареал людей, использующих этот метод для укрепления своего здоровья, а также для вхождения в глубокий и загадочный мир ушу. Для того, чтобы стать доступной массам, конечно, взятый за основу традиционный стиль Ян был несколько упрощён. В первую очередь небольшой трансформации подверглись принципы перемещения (один из самых сложных аспектов), некоторые формы несколько уменьшились, как бы "сжались", что, кстати, постоянно происходит и с самой китайской письменностью. Те, кто имел возможность прикоснуться к изучению китайского языка, знают, насколько порой древнее написание иерогли

В прошлой публикации ("Легендарная "24-ка". Первое печатное издание на русском языке в КНР")* мы вспоминали и говорили о комплексе движений #тайцзицюань, созданном "синтетическим" способом, так сказать "Приказом свыше" - про #"24 форм Ян". Это, без сомнения, самая распространённая в мире форма тайцзи. Соответственно, её главной, сильной стороной является как раз массовость и популярность, позволяющая РАСШИРИТЬ ареал людей, использующих этот метод для укрепления своего здоровья, а также для вхождения в глубокий и загадочный мир ушу.

Для того, чтобы стать доступной массам, конечно, взятый за основу традиционный стиль Ян был несколько упрощён. В первую очередь небольшой трансформации подверглись принципы перемещения (один из самых сложных аспектов), некоторые формы несколько уменьшились, как бы "сжались", что, кстати, постоянно происходит и с самой китайской письменностью.

Те, кто имел возможность прикоснуться к изучению китайского языка, знают, насколько порой древнее написание иероглифа отличается от принятого современного. Безусловно, сегодня жизнь очень ускорилась, наша коммуникация становится всё более "клиповой", символичной, язык постепенно примитивизируется, в письме всё чаще используются значки и "иконки".

Тем не менее, как СРЕДСТВО ОБЩЕНИЯ современный язык, даже в своём урезанном виде, наверное, достаточен. Другое дело, когда у нас возникает потребность ДОБРАТЬСЯ до ГЛУБИННЫХ СМЫСЛОВ. Вот тогда необходимо изучать этимологию слов, изучать глубоко. И такое глубинное погружение никогда не может быть быстрым.

Примерно такую же картину мы сегодня (уже лет 70!) наблюдаем с тайцзицюань. Эта вынужденная трансформация коснулась не только стиля Ян (пусть косвенно). Более редкий, элитный стиль тайцзи школы "У" также претерпел изменения. Так, уже во второй половине прошлого века известный гранд-мастер #Ван Пейшен создал "37-ю форму". Конечно, он получил свою порцию критики от своего брата по школе гранд-мастера У Тунаня. Между прочим, эти изменения, на мой взгляд, значимо более серьёзные, нежели в 24-ке. 37-я потеряла важнейший принцип - Динши (статичность, фиксированность форм). И мы не будем оспаривать здесь справедливость критики У Тунаня - наверняка чем-то пришлось пожертвовать, что-то упростилось, а значит и упустилось. Вопрос во имя чего.

Хорошая книжка со смешной обложкой. Издание Одесса 1994.
Хорошая книжка со смешной обложкой. Издание Одесса 1994.

Ван Пейшен создал 37-ю, значительно упростив традиционный базовый комплекс неспроста. Будучи великим миссионером и опытнейшим наставником, он уже видел, что новое поколение учеников НЕ В СИЛАХ воспринимать традиционную методику без ущерба для здоровья и психики, оно оказалось просто не готовым. Ван Пейшен унёс в могилу информацию о высшем уровне тайцзи - связи с Большим Небесным Кругом, оперирующем связями каналов человека с Космосом и светилами. За горами, как говориться, горы. И то, что для нас является практически запредельным, отнюдь не означает, что оно запредельно и для наших учителей.

К слову сказать, сейчас и #37-я форма "У" осваивается очень долго, так как насыщена. На это реально уходят десятилетия, и всё равно остаются огромные пробелы. Недавно я провёл годичный онлайн-курс для своих учеников, большинство из которых занимаются этой формой более 10-15 лет. Среднее число ошибок и недочётов в каждой(!) форме составляло 3-5. И это лишь онлайн наблюдение, касающееся во многом внешней формы, что говорить об очных занятиях. Да, 37-я очень сложна и, самое главное, она сложна благодаря ТРЕБОВАНИЯМ, которые предал наш коренной наставник, ныне покойный #Цянь Юйцай.

Мастер Цянь Юйцай (в центре) и А.М Усолов (справа). Алушта 1991 г.
Мастер Цянь Юйцай (в центре) и А.М Усолов (справа). Алушта 1991 г.

Поэтому, здесь мне бы хотелось вернуться к "24-ке", предложив подобную параллель. Если у нас есть Наставник, способный передать СУТЬ ТАЙЦЗИ, то её, эту суть, можно взращивать и на простом комплексе, если руководство не прекращается. В противном случае это занятие становится одной из мягких форм физкультуры, не более.

Ну, а если есть серьёзный настрой и квалифицированный наставник, то можно заняться и 108 формой Ян, которую также называют "Длинной". Но стоит учесть, что в традиции принято продвигаться к следующим формам и движениям только после освоения предыдущих, поэтому реально изучение даже рисунка 108-й может продолжатся не один год.

* здесь ссылка на предыдущую публикацию "Легендарная "24-ка". Первое печатное издание на русском языке в КНР"

Если статья вам понравилась, ставьте пожалуйста лайк, оставляйте комментарии и ваши вопросы - они могут стать темами новых заметок.

Подписавшись на мой канал, вы сможете всегда первыми узнавать о выходе новых публикаций.