Привет, друзья. Если вы часто общаетесь в социальных сетях на религиозные темы, то вам наверняка приходилось встречаться с комментариями от наших братьев-мусульман, предлагают одуматься и принять ислам, отказаться от многобожия, и т.п.
Отвечать нужно без раздражения и с любовью. От христиан требуется быть в мире, если возможно, со всеми. Поймите, друзья, что в каком-то смысле эти люди желают нам добра (если это не откровенные хамы, что тоже, к сожалению, случается). Они верят в свой путь, и хотят отвратить других от погибели. Уже одно это достойно того, чтобы хотя бы не хамить в ответ.
Помните историю как святой Макарий с учеником по-разному общались с языческим жрецом. Ученик назвал жреца, несущего вязанку дров для жертвоприношения, «демоном», за что был жестоко побит язычником. Макарий же обратился к язычнику: «здравствуй труженик». Потому что он увидел человека заблуждающегося, но по-своему желающего послужить Богу. И любовь Макария обратила язычника. В то время как праведный гнев ученика вызвал «ответку» в виде побоев.
"Верите ли вы в Бога"? "Христос Воскрес, деточки"!
Друзья, поэтому не обижайтесь на инославных комментаторов. Попробуйте отвечать: «Христос воскрес». Такими словами знакомая мне женщина пожилого возраста отвадила «Свидетелей», постучавших в ее дом со словами: «А вы верите в Бога?». Если не знаете как отвечать, просто игнорируйте спорные, сложные для вас, или обидные комментарии. Но если знаете, как ответить, то отвечайте, но помните, что наше богословие сложно и для многих является «юродством» (1 Кор. 1:18), в то время как ислам прост, и люди видят в этой простоте доказательство истинности. Вы вряд ли кого-то переубедите, только можете раздражиться и раздражить собеседника, если перейдете на оскорбление чужой веры или личности комментатора.
"Многобожники идут в ад!"
Но ведь сказано, что мы должны любому дать ответ в своем уповании (1 Петра 3:15). Поэтому можно процитировать Символ Веры. Вот во что мы верим, кратко. Короче некуда. Но обычно иноверные давят на болевые точки, то что им кажется самым ужасным или самым непонятным: Понятие троичности Единого Бога, иконы, мощи, искажение Библии, можно услышать обвинение в многобожестве.
Если есть желание обсуждать это (хотя я думаю, в этом нет смысла) вот несколько тезисов, которые просто нужно знать.
Библия не искажена. Это подтверждается имеющимися у ученых древними фрагментами рукописей, как нового (см. список папирусов нового завета), так и ветхого (кумранские находки). Искажений не найдено. Об искажениях могут много говорить, но никто ничего не может доказать.
Три ипостаси единого Бога . Это тайна, открытая нам Христом: «Я и Отец одно», «видевший меня, видел и Отца». Как это может быть? Не знаю. Бог всемогущ. Мы верим, что Он может стать человеком (Сын), одновременно пребывать на небе (Отец), и действовать во всем мире (Дух). Наивно думать, что человек может познать ум и силу Бога.
Иконы и мощи. Запрещено поклоняться и служить чужим Богам (Исх 20: 3-5). Хотите почитайте, хотите, не почитайте, если вас это смущает. Это не основное в деле спасения. Мне нравится смотреть на Христа и Богородицу и изображения святых. Вам не нравится - не смотрите.
Вы - многобожники. Говорящие так, не знают Коран, так как Мухаммед различал многобожников и "людей Писания" (христиан и иудеев). Так он разрешил жениться на целомудренных женщинах, знающих Писание. Но мусульманам запрещено жениться на многобожницах. Мусульманам разрешена пища людей Писания. И еще Мухаммед хорошо относился к монахам и священникам людей Писания:
“Ты также, непременно, найдешь, что ближе всех к любви к верующим являются те, которые говорят: “Мы - христиане”. Это потому, что среди них есть священники и монахи, и потому, что они не проявляют высокомерия” (Сура 5:аят 82).
Ислам не может принять понятие Троицы, и запрещает говорить Три в отношении Бога. Но это говорит лишь о непонимании мусульман, но не о многобожии христиан. Поэтому когда неумный комментатор говорит о многобожниках, можете смело его поддержать (мы тоже против многобожия). И о идолопоклонниках – тоже (не хорошо это).
Нужно ли спасать иноверных?
Друзья, Апостол сказал: никто не назовет Христа Богом, только если это не будет ему открыто Духом Святым (самим Богом). (1 Кор. 12:3) Поэтому, можем ли мы их осуждать? Нет. Ну, не открыл им Бог Себя! Помните, что Христос "призвал к Себе, кого Сам хотел" (Марка 3:13). Ну, не позвал, пока! Что теперь? Проклинать? Желать сгореть в аду?
Скажу более, но от себя: Если Бог не всем открывает такие сложные истины, значит "внешних" Бог будет судить иначе. Как?
«Твоими словами буду судить тебя» (Луки 19:22).
То есть, я понимаю так. Господь скажет: «Ты считал святым Коран, тогда ответь, как ты исполнил эту суру и этот аят». Или предписания Торы. Понимаете? Не судите никого, оставьте суд над иноверными и атеистами Всевышнему.
Будем же отвечать всем с кротостью и любовью, как Макарий. И будем глубже постигать учение Христа, и если будет угодно Богу, то через нас и другие придут к познанию Истины, а если нет, то это уже не наша забота. Бог знает как спасти тех, кто мыслит иначе.
Александр Смирнов.
поддержать канал и автора