Пока пишут, пока дарят друг другу писанки на великодень - стоит свет. Ироду лютому, сатане окаянному назло. Стоит и вовек не кончится.
(Из карпатской сказки)
Обычай дарить на Пасху крашеные яйца очень древний. Кто-то связывает эту традицию с Марией Магдалиной и римским императором Тиберием, но мне больше нравится легенда о простом бедняке, продавце яиц. Он нес в Город лукошко с яйцам на продажу и встретил Иисуса, изнемогающего под тяжестью креста. Бедняк оставил лукошко и помог Иисусу донести крест до Голгофы. Когда он вернулся к своему лукошку, то увидел, что все яйца раскрашены и расписаны узорами небывалой красоты. Не стал он эти яйца продавать, а раздарил близким и любимым на память о свершившемся чуде.
Вернемся в Российскую империю начала XX века и узнаем, где же были самые красивые пасхальные яйца. Хотя без яиц Пасха не обходилась ни в одном уголке империи, но нигде не было таких красивых пасхальных яиц, как в западных губерниях, особенно в Польше и Малороссии. Кроме обыкновенных крашеных яиц или "крашанок" там готовили еще и "писанки" - цветные яйца с узорами.
Краски для крашанок и писанок готовили с весны или даже с лета. Для этого собирали травы, цветы, коренья и готовили из них отвары или настои. Зеленую краску или "зеленку" получали из отвара сушеных ягод бузины, желтую или "рудую" - из луковых перьев или коры дикой кислой яблони. Красную или "червоную" обычно покупали готовую.
Разводили краски специальной "непочатой водой" из растопленного самого чистого снега. А рисунки и узоры передавались по наследству, и чего-только там не разглядишь - византийские узоры и снежинки, листики и ягоды, лапки и перышки. Особый узор, сорококлинец, в память сорока мучеников из сорока клинышков составлялся.
Узоры на яйцо наводили "кисткой", специальным инструментом, обычно самодельным.
Высмотритъ дѣвушка на узорѣ каждую черточку, завитокъ каждый, а потомъ беретъ яйцо и кистку. Черезъ кистку на тѣ мѣста, которыя въ яйцѣ останутся бѣлыми, льетъ она растопленный воскъ, а потомъ опускаетъ яйцо въ желтую краску. Вынутое изъ краски яйцо обсушивается и опять на него черезъ кистку льется воскъ только уже на тѣ мѣста, которыя такъ и останутся желтыми. Послѣ этого яйцо кладется въ зеленую краску и опять закрываются воскомъ тѣ мѣстечки, которыя хотятъ сохранить зелеными. Когда краска наведена, яйцо опускаютъ въ какую нибудь кислоту, чаще всего въ квасъ. Кислота выѣстъ краску въ мѣстахъ, не покрытыхъ воскомъ и онѣ побѣлѣютъ. Теперь это побѣлѣвшѳе яичко опускаютъ въ красную краску и получается писанка съ краснымъ фономъ. Если же яйцо, не опуская въ квасъ, прямо положить въ красную краску, то фонъ получится черный.
Н.Манасеина, Писанки (Тропинка, 1908 год, №8)
Представляете себе процесс? Это гораздо сложнее, чем яйца в отваре луковой шелухи отварить и получить обычную "крашанку". А ведь это еще не все. Финальный этап - поместить яйца в теплую печь, чтобы воск стаял. Вот "писанка" и готова.
Конечно, уже тогда крашеные и разрисованные яйца изготовлялись к Пасхе фабричным способом. На первый взгляд, похоже, но нет в фабричных рисунках жизни.
Поэтому делайте куличи и раскрашивайте яйца своими руками. Может, не будет в них совершенства фабричных форм и строгости линий, но любви и тепла будет несоизмеримо больше. Со светлым праздником!
Тропинка_1908_№ 08. 15 апреля: журнал для детей
Пасхальные выпуски журнала Тропинка 1906-1912 гг.