По обеим берегам Терека город Моздок в Северной Осетии опоясывает кольцо сёл и станиц. Многие из них интересны сами по себе - например, грандиозный (11 тыс. жителей) Кизляр (не путать с городом в Дагестане!), пересечение которого на маршрутке ненадолго переносит на Ближний Восток с его женщинами в платках, неимоверным обилием детворы и грандиозностью мечетей.
Я почему-то подумал, что живут здесь ингуши, но на самом деле - кумыки, причём их редкая терская разновидность, восходящая к отдельному тюркскому народу - тюменам, образовавшим на осколках Золотой Орды собственное Тюменское ханство, в 1594 году вошедшее в состав России. Тюменов все, конечно же, давно забыли, а вот кумыков в Моздоке знают как тех, кому лучше не попадаться ночью в тёмном переулке.
На въезде же со стороны Владикавказа встречает станица Луковская (5,6 тыс. жителей), приросшая к Моздоку так плотно, что "на местности" граница двух селений не видна. Ехавшая в маршрутке разговорчивая осетинская бабушка, однако, сразу же восклинкула: "О, луковские казаки!" - кажется, разделение между горожанами и станичниками тут по сей день не забыто.
Луковская мне запомнилась в Моздоке местом отдыха. Например, здесь находится "Джимара" - самое известное в Моздоке заведение, где продают на вынос осетинские пироги. Пироги эти не идут ни в какое сравнение с московским эрзацем - они огромны (раза в два больше тарелки), из печи раскалены почти до жидкого состояния, а главное - с необычными начинками вроде сыра и свекольных листьев или сыра и черемши. В самой "Джимаре" я пирогов так и не отведал, ибо ждать своей очереди мне пришлось бы без малого час, но в кафешке напротив (название её я, конечно, забыл) пироги тоже оказались великолепны. Ну а ужинал, завтракал и обедал двумя такими пирогами я в неожиданно уютной гостинице "Люис" (или всё-таки "Люкс"?) на улице Усанова, которая служит границей Луковской и Моздока и выполняет в нём роль объездной.
Интересные селения есть и подальше от города. Например, Виноградное (2,3 тыс. жителей) за Тереком в 1880-1943 годах было немецкое колонией Гнаденбург, где даже сохранилось лютеранское кладбище. Ну а через Луковскую каждые час-полтора ходит ПАЗик до совхоза "Терек" (посёлок Притеречный), обслуживающий в первую очередь огромную и очень длинную станицу Павлодольскую (5,4 тыс., причём 12% - цыгане). Но нам куда интереснее следующая после неё, лежащая километрах в 20 от Моздока небольшая (600 жителей) станица Новоосетинская:
Её, вместе с соседней Черноярской, основали в 1811 году осетины, спустившиеся из селения Мусгкау в Дигории и в 1824 году зачисленные в Моздокский казачий полк. К началу ХХ века тут жило около 2 тысяч человек, но при Советах станица не вписалась в планы и начала стремительно пустеть. Благодаря чему прекрасно сохранила аутентичный облик - длинная широкая улица-"прогон" да высокие заборы, где профлист сменил горизонтальную доску. В доме атамана (или чём-то вроде того) теперь детский садик:
А на позапрошлом кадре обратите внимание ещё и на мусорные мешки, выставленные на лавочки в ожидании вывоза.
Кое-где среди каменных домов старых и новых попадаются типичные для Предкавказья турлучные хаты с плетёными стенами, покрытыми слоем самана:
Терское казачество как оно есть. Вернее, как оно было:
Ну а сердцем станицы остаётся Никольский храм в ярко выраженном византийском стиле:
Впрочем, удивительнее облика у него история: заложена церковь была в 1917 году при Росреспублике, закончена - в 1918 году при Белом Юге, и только освятили её уже после распада Союза. В общем-то, случай этот даже не назвать уникальным - так, в Омске есть церковь, законченная в 1919 году, при колчаковцах. Но здесь инаковость читается в архитектуре - куда больше новоосетинский храм напоминает эмигрантские церкви зарубежья, чем зодчество царской России.
А ещё что отличает Юг от Севера - даже пустеющее село тут не выглядит умирающим. На улицах народ, живущий явно дружно, в оградах индюки, и ПАЗик восемь раз на дню носится в обе стороны.
Ну а в ХХ веке место станиц в Моздоке заняли гарнизоны, опоясывающие город с севера и запада. Камуфляж и кители - вполне привычная одежда прохожих, как и армейский магазин встречается немногим реже гастронома. Лица и взгляды совсем не вяжутся с тем, что на Кавказе нынче мир. Впрочем, в те времена, когда на Кавказе и правда был мир, военных тут было ещё больше - во многих кварталах Моздока нетрудно узнать бывшие военные городки.