Как-то раз братия спрашивает старца:
- отче, если кто-то скажет: «я ничего не буду брать у других, но и давать ничего другим не буду. Мне хватает и того, что есть» - он хорошо поступит?
Старец ответил: - чада, кто так говорит, у того каменное сердце, а душа его – душа хищника. Таков сам себя изгоняет из среды добрых людей.
Бытует мнение: «я живу как все, ничего плохого не делаю. Никого не убил, ни растлил, ни своровал ничего. Живу честно, по совести». Если человек нецерковный ещё может как-то оправдаться, то с христианином этот номер не прокатит. Бездействие даже по светскому закону может нести наказание.
Вспоминается притча о талантах. Где два раба пустили в оборот таланты, а третий просто его закопал и был за это наказан. Но ведь он ничего плохого не сделал, деньги не пропил, честно сохранил и отдал Господину. Однако, как видно из притчи, мало просто «не делать зла», нужно делать добро.
Иначе я рискую оказаться среди людей, которым Господь скажет:
«…не знаю вас, откуда вы; отойдите от Меня все делатели неправды» (Лк. 13:27)
Нельзя поддаваться пассивной идеологии, мол: «главное хотя бы лежать в сторону Христа». Если просто «лежать», то это как раз и есть роль лукавого раба. Который пусть и признает, что его господин Христос, но ни добра, ни зла не делает.
Христианину, нужно быть деятельным, иначе православие превращается в философию. Можно посидеть за чайком, порассуждать о Христе, о святых, об их подвигах. Но вот чаепитие закончилось, а с ним и «христианская философия».
Господь ждет действий, постоянного труда «в поте лица». После кончины, увидев Господа, что я Ему скажу узнав о том, кем Он меня видел, и кем я в итоге по своему нерадению стал?