Павел Петрович Бажов (1879 – †1950) прославился как писатель уральских сказов, которых в последние десять лет своей жизни он создал пятьдесят шесть. Книга сказов «Малахитовая шкатулка», впервые изданная в 1939 году, была переведена на шестьдесят четыре языка народов мира.
В первой статье я подробно, с цитатами рассмотрел ключевой творческий метод создания сказов П.П.Бажовым. Выражу его кратко четверостишием:
Говоре́нием. На глас.
Создава́лся чу́до-сказ:
Слов прекра́снейший узо́р,
Как похо́ж он на фолькло́р.
N.Lightpen, Май 2020г.
Расставляя в тексте уже второго сказа диакритические знаки ударений и духовных настроений, я невольно изучал структуру ритмизованной прозы. Если стихи формируются соблюдением мелодики и подбором рифм, то каким способом создаётся чудо сказа или радующей слух былины? – занимал меня вопрос. Чтобы над строкой оказывались духовные диакритики, я сотворил универсальный глаголический шрифт. Заметные и соразмерные остальным диакритикам знаки ударения выражены там в единствах с буквами. Чтобы поставить такой значок, нужно простую гласную букву заменить на букву с диакритиком.
Проделывая такую монотонную работу, я совершил для себя радостное открытие. Оказывается, речевая выразительность сказовой прозы достигается подбором слов с ударением на одинаковую гласную букву. Это лучше показать на примерах из размещённого ниже сказа: «ста́ли ста́ршие-то бра́тья стара́ться», «ме́сто себѐ на бе́лом све́те», «по-мудрёному с лёту берёт», «зна́чит, чита́ть-писа́ть, понима́ть», «на отли́чку, хвали́ла и́х мастери́ца», «по́лный поворо́т о́т сапо́жек пофо́рменнее», «крыжо́вник, ро́вно бо́льше подхо́дит»…
И, если не совсем подряд, то в сказе их кучкой нужно поставить, – и зазвучит тогда фраза. Кроме того, конкретные рефрены или повторы однокоренных слов также явно украшают на слух воспринимаемый текст: «Ра́д-радёхонек», «Молодо́й: то́лько-то́лько ус пробивается», «Бью́тся, бью́тся, а всё в обро́к», «Ду́мали, ду́мали… И приду́мали», «Материа́л воза́ми возѝ», «Спе́лый-спе́лый крыжовник», «Постоя́л-постоя́л и взя́л»… Себя я таким открытием уже заинтриговал. Попробуйте и вы обратить своё внимание на это речевое явление в подлинном бажовском сказе, который впервые был напечатан в газете «Уральский рабочий» 22 сентября 1940 года:
Возьму ещё пару цитат из собрания воспоминаний современников о Павле Петровиче Бажове. Книгу «Мастер, мудрец, сказочник. Воспоминания о П.Бажове» в 592 страницы, В.А.Стариков подготовил к 100-летию со дня рождения уральского сказителя.
Ариадна Бажова-Гайдар, доктор исторических наук: «Моя мать с тремя детьми и мужем, до крайности изнурённым малярией и тяжёлой формой тифа, отправляется в обратную дорогу. Семья (из Алтая – N.L.) вернулась на Урал. Отца всё радовало – и неяркое уральское солнышко, и запах соснового леса.
— Не жилец он на свете, – сказал маме, скорбно покачивая головой, камышловский земский врач, старый друг отца.
А больной просил об одном – выносить его в лес. В весеннем сосновом лесу он лежал часами без движения, глядел на деревья, слушал пение птиц… И постепенно стал поправляться. Семья ожила, повеселела».
N.Lightpen: Подобным образом дедушке моему Николаю-свет Александровичу Старостину к началу 40-х годов ХХ века врачи поставили диагноз: слабые лёгкие и грудная жаба. В те времена ещё не делали операций на сердце и больному с сожалением предсказали скорую смерть. Однако живший по соседству фельдшер дал совет:
— Построй-ка ты избушку в сосновом лесу. Как растает снег по весне и появится первая пыль на дорогах, так сразу переезжай со всей скотиной в лес и живи под соснами вплоть до первого снегопада, который пыль прикроет. Вот и поправишь здоровье.
Дедушка мой так и поступил. И прожил ещё целых 20 лет. Сосновый лес обеззараживает воздух, рассеивая в нём фитонцидные летучие вещества. Эфирные масла сосны, окисляясь в воздухе, выделяют в окружающую атмосферу оздоровляющий организм человека озон. Сосна поистине лечебное дерево.
Николай Рахвалов, соратник по революции: «Вскоре после освобождения города Усть-Каменогорска от колчаковских банд была проведена регистрация коммунистов. Налицо оказалось всего 28 человек членов и кандидатов РКП(б), включая руководящий состав советских и партийных организаций. Как распределить кадры?! Приходилось каждому активному партийцу занимать по нескольку ответственных постов, пока не были выявлены кадры сочувствующих, способных вести определённую работу. Только это и могло послужить причиной курьёзного случая о котором рассказал ныне здравствующий соратник П.П.Бахеева (конспиративная фамилия Бажова – N.L.) Николай Степанович Гавриленко.
В Усть-Каменогорске существовало до прихода советской власти Русско-киргизское акционерное общество, имевшее свой пароход "Нарымец". Коммерческим агентом этого общества был некий Н.Н.Мелихов На пароходе, сразу же национализированном советской властью, имелось пианино. Предвидя национализацию имущества, Мелихов снял с парохода инструмент и поставил его в квартиру своих приятелей. Про это узнал Николай Степанович Гавриленко – художественный руководитель самодеятельного драмколлектива водников, где между прочим принимала участие в качестве суфлёра и Валентина Александровна Бажова. Гавриленко стал добиваться, чтобы пианино было отдано клубу водников. Мелихов укрыл пианино в другом месте – на квартире директора городского училища.
Гавриленко, взяв в военкомате двух латышей-красноармейцев, явился к директору училища. Но тот заартачился. Латыши не долго думая – к председателю ЧК. Тот, конечно, предложил директору передать инструмент клубу, а самому явиться наутро в ЧК для объяснений. У директора от страха, говорят, тряслись колени. Но всё же он нашёл в себе силы попросить предчека отсрочить возврат пианино и разрешить ему проконсультироваться у заведующего отделом народного образования, коему по службе подчинён. Предчека разрешил. Павел Петрович Бахеев, заведующий отделом народного образования, принял жалобщика приветливо, сказал ему, что и сам бывший учитель, понимает его с полуслова, но пианино, сказал он, клубу водников нужнее, чем супруге директора училища.
Раздосадованный неудачей директор решил найти управу на Бахеева в профсоюзе. В то время явочным порядком было уже создано упрофсоюза работников просвещения. Директор очутился лицом к лицу с председателем упрофбюро… П.П.Бахеевым! (фамилия Бажова в конспирации – N.L.) Директор был зол и настойчив. Он решил обратиться к прессе. В Усть-Каменогорске с первых же Дней восстановления советской власти стала выходить газета "Известия Усть-Каменогорского ревкома". Облачившись для солидности в парадный вицмундир, директор предстал наконец перед ясным взором редактора газеты – Павла Петровича Бахеева. Павел Петрович встретил его приветливо, с добродушной улыбкой. Водники долго потом вспоминали эту историю с музыкальным инструментом».
N.Lightpen: Павел Петрович, в первую голову, был общественным деятелем. А знаменитым писателем сделался волею злодейки-судьбы. Ещё мальчиком Павлуша Ба́жев слышал от дедушки Слышко, старика-старателя Василия Хмелинина о мистических персонажах будущих своих сказов. Чуть не полвека спустя, в 1937–38-й годы – окаянные годы репрессий – в построенном своими руками усадебном домике на краю Свердловска (ныне Екатеринбурга) опытный журналист и редактор Павел Петрович Бажов сочиняет сказы. Один неверный шаг, необдуманный поступок остаётся до ГУЛага. Он исключён из партии, уволен с работы…
Но на грани жизни и смерти перед ним открывается мир тайных языческих образов Урала. В воображении Бажова оживают владыки подземных кладовых, заступаются за рабочий люд могущественные повелители земных недр. Умозрение Бажова дивится замысловатым узорам малахита, любуется радужным сиянием самоцветов, радуется живительной красоте каменного цветка. Появление на литературном горизонте уральских сказов становится настоящим чудом.
Провинциальный журналист создаёт в жанре фэнтези волшебный коренной уральский эпос, а Урал-богатырь уберегает сказителя от погибели. После книжной публикации сказов в 1939 году жизнь Павла Петровича меняется грандиозно. Оглушительная слава, стремительная карьера, Государственная премия, высшая награда страны орден Ленина, статус депутата Верховного Совета СССР. И всё это приходится на последний десяток лет жизни.