Пошедшие против воли Господа. Теперь именуемые демонами и дьяволами они ассоциируются со злом. Как вышло так, что самые преданные, смелые и умные создания Бога, верно служившие ему, стали неугодны ему и пали от его рук.
Азазель
Первый падший, он был херувимом. Под его руководством находились ангелы, которые совместно с Азазелем спускались на землю, от связей с женщинами у ангелов рождались дети. Азазель повлиял на развитие людей. Мужчины обучились изготавливать оружие, женщины познакомились с драгоценными камнями, которые стали использовать в качестве украшений.
Господь, узнав о проделках ангелов, разгневался. Потомки их были убиты на глазах родителей. Азазеля схватили архангелы, они заковали ему руки и ноги в цепи, опустили живого на острый камень, который располагался на дне отверстия в пустыне. Лицо его накрыли, чтобы не видел он больше свет. Так, Азазель должен был ожидать страшного суда.
Азазеля отождествляют с древним обрядом отпущения козла. Одного козла приносят в жертву, на второго наложив руки отпускают в пустыню. Обряд этот совершали иуде дабы грехи их были отпущены.
Образ
Изображается как высокий человек с бородой. На голове у него рога.
Сатанаэль
Путаница возникла из-за схожести имен, Сатаны и Сатанаэля. Однако отождествлять этих персонажей не стоит. Ведь Сатанаэль стал одним из первых падших ангелов. Сатанаэль был архангелом наблюдателем. Некоторые рукописи утверждали, что он совместно с Азазелем спускался на землю. За это и был свергнут.
Образ
Пророк Изекииля описывал Сатанаэля своей книге как прекрасного ангела в одеждах, украшенных драгоценными камнями.
Аваддон
Его называют ангелом-смерти или рыцарем Ада. На самом деле, история падения Аваддона подвергается сомнению. Он верен Господу, беспрекословно выполняет его поручения. Правда будучи ангелом-смерти, главным истязателем грешников, Аваддона сложно назвать ангелом, несущим добро. Возможно поэтому дабы не отождествлять его деятельность с Богом, Аваддона постарались причислить к рыцарю Дьявола. Однако в Откровении говорится о том, что по позволению Бога Сатана будет свирепствовать на земле, а Аваддону достанется роль главы демонов.
Образ
Описывается как ангел, с острыми когтями и довольно пугающим лицом.
Самаэль
Этого ангела самого часто называли Богом, причем творцом. Его отождествляют с Демиургом –создателем. С ним в свою очередь отождествляют Зевса и Юпитера. Однако есть и темная сторона у этого персонажа, он часто именует как ангел-смерти, и даже сам Сатана.
Самаэлю приписывают соблазнения Евы. Мишна именует его главой стражи Эдема. Мидраши считали, что именно Самаэль спас сына Авраама, когда тот пытался принести его Богу в жертву.
Каббалисткие учения, считают его архангелом, который располагается в пятой сефире Гебура. Данная сефира символизирует сдержанность, власть, наказание. Таким образом вполне естественно то, что этого архангела именуют ангелом смерти. Он как Аваддон выступал исполнителем воли Бога.
Падение Самаэля описано довольно плохо. Некоторые источники указывают на то, что архангел пожелал занять место Бога. Однако эта история часто описывается в качестве причины падения Люцифера.
Образ
Каббала предает ему вид ангела с двенадцатью крыльями. А вот гностицизм изображал этого ангела с головой льва и телом змеи.
Лилит
Загадочная демоница из прошлого. Она именуется то ангелом-смерти, то суккубом, она же царица Ада и жена Дьявола.
Как бы современная трактовка Ветхого Завета не пыталась уничтожить упоминания о Лилит. О ней говорится не только в мифах древних шумеров и евреев, но и в книге «Алфавит Бен-Сиры». Она там выступает в качестве первой жены Адама. Не пожелав подчиняться мужу, она заявила о том, что является ровней ему. Ведь они оба созданы Богом. После этого Лилит улетела, взмахнув крыльями. Адам направился к Богу за помощью, тот послал за сбежавшей ангелов. Когда они догнали Лилит, она поведала о том, что Господь создал ее для того, чтобы она собирала детские жизни. И теперь, она будет оставлять в живых только тех младенцев, у которых будет амулет с ее именем. По другим трактовкам, речь шла о именах англов. В любом случае евреи исходя из подобных мифов стали вешать у колыбелей новорожденных амулеты с именами различных святых. Считается, что Лилит не любит красный цвет, поэтому появился обычай носить красную нить от сглаза. Нет одной версии относительно наказания, которое было применено к Лилит. Одни источники утверждают, что демоницу обрекли на рождения демонов. По другим источникам она стала бесплодной. Есть версия о том, что сто детей, рожденных Лилит умерли один за другим, это и было наказание Господа. Расходятся источники во мнениях и по поводу изгнания в Ад. Одни утверждают, что так решил Бог. Другие же полагают, что Лилит сама приняла решение не возвращаться на Небеса. Она осталась на земле.
Жуткие мифы о демоне Лилит берут свое начало еще в Месопотамии. Древние шумеры, аккадцы, вавилоняне и ассирицы верили в демониц которых охотились за мужчинами, вредили беременным женщинам и младенцам. Древние евреи причисляли Лилит не просто к похитительнице жизни младенцев, но и к вампиру, пившему детскую кровь и высасывающему мозг. Однако некоторые исследователи полагают, что речь в писаниях идет о сове, которая пугала своими криками людей по ночам.
В качестве демоницы Лилит становится царицей Ада, женой Дьявола. По некоторым источникам она даже стала матерью. Исследователь Майкл Форд в своей книге предположил, что Лилит родила Каина, а отцом мальчика стал Самаэль.
Образ
Описывали ее как молодую женщину с черными длинными волосами. В средние века Лилит часто видоизменяли, предавая более жуткий вид.
Люцифер
Один из самых известных падших архангелов. Он был прекрасен как внешне, так и внутренне. Ангел несущий свет, истинный представитель рода богов. Однако история с его падением удивляет. Нет единого мнения почему Люцифер был свергнут. Однако на небесах был поднят бунт, Люцифер со своими сторонниками потерпел поражение и был сброшен с небес.
Основной версией выступает якобы гордыня и желание занять место Бога. Некоторые источники ссылаются на нежелание Люцифера поклоняться Иисусу. Якобы он как истинный сын Бога не был посвящен в его планы, а Иисус был. Это огорчило Люцифера, о чем он рассказал своим братьям. Те пытались успокоить бунтаря, но не вышло. В некоторых источниках можно найти интересный момент, когда Люцифер обвиняет отца в том, что он сам не следует заповедям своим. Это приводит Бога в гнев. Существует версия, что Люцифер не был ненавистником людей, напротив желал развития человечества, поэтому покинул небеса сам.
Образ
По писаниям это прекрасный ангел, который излучал свет. Он был настолько прекрасен, что сравниться с ним могли лишь одна Афродита.
Вельзевул
Мифы о нем говорят, как о довольно кровавом боге. Ему приносили жертвы, причем человеческие. Весь алтарь поклонения ему, был залит кровью. Удивительно, но некоторые источники считают Вельзевуля падшим серафимом. Однако не называют причины падения. С приходом христианства, многие языческие боги были переквалифицированы в демонов.
Образ
Изображали либо в виде мухи, либо в виде человека с головой мухи.
Велиал
В Гоетии он выступает в качестве одного из самых достойных небесных ангелов. Он принимал участие в сотворении мира. Однако стал одним из самых могущественных демонов Ада. Ветхий Завет утверждает, что Велиал предстанет первым на Страшном суде. Большинство источников сходятся на том, что создан воплощением зла этот ангел был Богом. Якобы функции его наказывать не людей, а падших ангелов и демонов, которые противятся воле Господа. При этом, Велиал все же называется павшим, причем указывается на то, что упал он последним. Одной из причин падения, называют нежелание Велиала поклониться человеку. Ангел считал себя выше, могущественней, человека ровней не считал.
Образ
Не смотря на жуткие изображения данного демона, в Гоетии он указан как пришедший в образе двух юных ангелов с приятным голосом.
Астарот
Его часто отождествляют с демоницей Астартой. Будучи серафимом, он делился с людьми тайными знаниями, за это был наказан. Некоторые источники проводят параллели между Астаротом и Прометеем. Теперь он именуется демоном, герцогом Ада. В качестве герцога преисподней он выступает виновником эпидемий, в том числе и одержимостей.
Образ
Как и Асмодея его часто изображают верхом на драконе или змее. Французский оккультист изобразил демона в своей книге с головой осла. Часто описывался он как безобразный ангел. В руках у него была змея, за спиной крылья и оперения как на ногах, так и на руках. Однако демонолог Иоганн Виер полагал, что в качестве ангела он выступал как прекрасный юноша с крыльями.
Асмодей
Довольно спорная личность, каббалисты называют его падшим серафимом. Асмодей был богом войны у древних персов. Позже его переквалифицировали в князя Ада. Скульптура данного персонажа есть во Франции в церкви Марии Магдалины. Самое удивительно, что в средние века именно этого демона обвиняли в набегах на монастыри. История падения неизвестна. Однако покровительствует этот демон воинам.
Образ
Его изображали как в облике человека, так и с головой осла или быка. Всегда восседал на драконе.
Левиафан
Существует версия, что Левиафан является одним из князей Ада. Якобы он перешел на сторону царя преисподней. Однако скорее всего, Левиафан описанный первобытными людьми, был обычным представителем динозавров, которые обитали в водных глубинах. В книге Иова сам Господь говорит о нем, называя сильным, мощным, бесстрашным зверем, который загордился своей непоколебимостью. Его не сможет убить человек, только сам Бог. Таким образом, указывается на то, что, не смотря на силу и бесстрашие ничто не может быть сильнее Господа. Однако кажется, что сам Бог призывает убить этого зверя, а плоть его использовать в пищу. Не смотря на различные трактовки древних писаний, Левиафан с небес не падал, в Ад на службу не заступал и князем его скорее всего не является.
Образ
Как правило его изображают в качестве огромной змеи или дракона, плывущего под водой. В описаниях древности есть расхождения в образе этого зверя. Иногда он описывается как извивающийся монстр, а иногда как прямо бегущий.
