Мы празднуем Ангелов, Архангелов. Серафимов, Херувимов. Начала, Господства. Власти, Силы. Они такие большие и так их много. Их мириады. Миллиарды, может быть, даже этих ангелов. Они великие, сильные, страшные. Пламенеющие. Такие, сякие.
А Она лучше всех их. Кроткая девушка из еврейского Назарета. «Честнейшая херувим и славнейшая, без сравнения, серафим».
Матерь Божия – это живая святыня. Богородица вся золотая изнутри. У Нее нет ни одного злого помысла, нет ни одного ропотливого помысла, нет ни одного помысла гнева или обиды. Нет ничего похотливого. Нет ничего самолюбивого. Нет ничего того скверного, чем наполнены люди до краев. Поэтому, Она смотрит на нас какими-то другими глазами. Не так как мы друг на друга: «Этот – молодой. Этот – старый. Этот – богатый. Этот – бедный. Этот – начальник. Этот – подчиненный». Это все ерунда.
Она смотрит на нас, как на детей. Ребенку плохо. Ребенок зовет Маму.
Люди живут в беде. И двадцать четыре часа в сутки вместо райского наслаждения Дева Мария посещает бедную землю. Святая Богородица является главным украшением небес, но на небесах ее редко можно видеть, Она больше всего находится на земле. На земле, где страдают люди. Там, где погибают. Там, где мучаются. Там, где, кто-то повеситься захотел. Где кого-то на войне вот-вот убьют. Кто-то рожает, помощи просит. Кто-то в путешествие собирается. У кого-то денег нет. У кого-то болезнь нестерпимая. У кого-то муж ушел. У кого-то жена загуляла. У кого-то что-то еще. Там умирает человек. Там рождается человек. Там болеет человек. Там веру ищет человек. Там потерял веру человек.
Кого-то Она вынимает со дна моря. Кого-то спасает на воздухе. Какому-то хирургу помогает сделать правильный надрез, прооперировать человека, чтобы он был здоров, чтобы он не истек кровью на больничном столе.
Всем этим Матерь Божия занимается каждый день. Двадцать четыре часа в сутки.
Люди просят Матерь Божию. Постоянно. Миллионы просьб Матери, Матери, Матери. Матери Царя. И Она с этими миллионами приходит к Нему: «Вот на земле просят Тебя, Сын мой. Ты же можешь. Помоги. Этим, …этим, …этим». И что вы думаете? Он помогает. Помогает постоянно. Каждый час. Каждый день. Каждый год. Постоянно помогает.
С одной стороны, вроде бы очень печальная картина. Люди – плачут, люди – умирают, люди – болеют. Люди – грешат. Но, с другой стороны, какая красивая картина. Люди – просят. Люди – молятся. Люди – имеют веру.
Божию Матерь любят миллионы людей. Миллиарды, может быть, даже.
«Благодатная, Господь с Тобою». Это ж постоянно раздающийся голос на земле.
Постоянно этот звук звучит в истории мира. Если мы себе представим, нет ни одной секунды на земле, когда эти слова бы не произносились кем-то. В Латинской Америке, в Европе, в Азии, в Африке, в Японии. Конечно же, в нашей благословенной России. Конечно же, в православной Сербии, Грузии и так далее.
Ходатайство Богородицы – это вообще вещь чрезвычайная. Чудесная. Таинственная. Всесильная. И непостижимая до конца человечества.
И именно поэтому, в том числе, жизнь продолжается.
Люди, не давая себе объяснений (да и не нужно их), любят Пречистую Богородицу. и посещают Божий храм в праздники Её. Даже больше, чем в воскресение, что – нехорошо. Устав церковный говорит нам, что воскресный день выше всех праздников Богоматери. Здесь есть о чем печалиться, но есть о чем и порадоваться. Люди порой не понимают воскресного дня. А Божию Матерь любят и приходят в церковь.
Ну, что будем делать? Есть то, что есть.
И когда мы читаем Акафист Божией Матери все образы Ветхого Завета оживают в гимнографии православной. «Лествица небесная, которой сошел Господь». «Лестница Иакова». «Манна златая». Человек, который плохо знаком с Библейским текстом, с самой буквой, с «мясом» библейского текста, он может даже не понимать, что там такое поется.
«Радуйся, Святая святых большая!»
Что это такое поется? В Акафисте? Это – святое святых, а Ты – больше. Туда заходил земной архиерей, а в Тебя зашел Небесный архиерей.
«Радуйся, Святая святых большая. Радуйся, ковчеже, позлащенный Духом».
Вот тебе и ковчег, снаружи и изнутри золотой.
«Радуйся, Хлеб жизни вместившая. Радуйся, Неизреченного родившая».
Человек, который плохо знаком с Библейским текстом, с самой буквой, с «мясом» библейского текста, он может даже не понимать, что там в Акафисте такое поется. Но, по сути, человеку требуется понимание этих всех образов Старого Завета.
Для чего? Чтобы любить Богородицу. И знать о Ней больше.
Если вам понравилось и было полезно, ставьте лайк. Это позволит показать эту статью как можно большему количеству людей.
Подписывайтесь на канал! Все статьи канала здесь