Как и в эпоху Абу Бакра, в период правления Умара Достопочтенный Али занимал положение центральной фигуры, с которой халиф советовался по каждому вопросу, так что, согласно преданиям, на протяжении своего пребывания на посту халифа Умар семьдесят раз сказал: «Если бы не Али, то Умар погиб».
В эпоху Умара на 14 году хиджры в Кадисии произошло ожесточенное сражение между войском Ислама и персами. Мусульмане одержали победу. Командующий войском персов Ростам Фаррохзад был убит. Благодаря этой победе земли Ирака перешли к исламскому государства.
Персы боялись, что исламское войско начнет продвижение дальше и займет всю страну. Персидский правитель снарядил 150-тысячное войско под командованием Фирузана. Это войско стало ожидать противника.
Когда это известие дошло до Умара, он отправился в мечеть, собрал народ и сказал им:
«О мухаджиры и ансары! Шайтан собирает свои войска, желая придти к вам и погасить свет Аллаха. Теперь без лишнего многословия покажите мне, что мне нужно сделать…».
Усман б. Аффан сказал: «О повелитель правоверных! Я считаю, что вам нужно приказать воинам из Шама (Сирия) выступить из Шама, а йеменцам – из Йемена. Сами же вы отправляйтесь в путь вместе с людьми из Мекки и Медины, а потом объединитесь с жителями Куфы и Басры и с огромным войском вступите в бой с многобожниками, потому что, когда арабы исчезнут, вы останитесь ни с чем. Лучше всего, если ты сам будешь участвовать в сражении».
Умар снова сказал: «Высказывайте свои соображения».
На этот раз поднялся Достопочтенный Али и сказал:
«Если ты прикажешь сирийцам выступить из Сирии, то византийцы нападут на оставшихся в тылу женщин и детей. Если ты прикажешь выступить жителям Йемена, то на оставшихся в тылу женщин и детей нападут эфиопы. Если ты прикажешь выступить мусульманам Мекки и Медины, то на мусульманских женщин и детей нападут те арабы, которые только и выжидают удобного случая, чтобы напасть. Если это произойдет, то ты окажешься в еще более затруднительном положении, чем сейчас.
Ты упомянул о своем беспокойстве по поводу многочисленности войска аджамов. Надо сказать, что во времена Посланника Аллаха мы сражались, не имея многочисленного войска. Мы сражались с помощью Аллаха.
Когда пришла весть о том, что весь Иран объединяется, чтобы пойти на мусульман», Аллаху это не понравилось еще больше, чем тебе. Он более достоин устранить то, что Ему не нравится, чем ты.Увидев тебя, иранцы подумают: «Вот он – корень арабов, и если его уничтожить, то искорените весь род арабов», и еще больше ожесточаться и захотят тебя убить.
В итоге, ты спровоцируешь их и обеспечишь их единство. Тогда на помощь им придут даже те, кто до настоящего времени не помогал им.
Мое мнение таково: Не выдергивай этих людей с их мест. Напиши народу Басры, чтобы они образовали три группы. Пусть одна группа останется в Басре, чтобы защищать женщин и детей. Вторая группа пусть защищает неверующих, с которыми имеется соглашение (ахль аз-зимма), чтобы они не нарушили это соглашение. Третья группа пусть отправится на помощь своим братьям».
Халифу очень понравились слова и мнение Достопочтенного Али, и он сказал: «Прибегаю к Аллаху от того, чтобы иметь дело с трудностью, в разрешении которой не участвовал бы Али»[1] .
Др. Хайдар Баш
[1] Ибн Асир, аль-Камиль, т. 3, с. 8; ат-Табари, Тарих аль-умам ва-ль-мулюк, т. 4, с. 237; Хафиз Ибн Касир, аль-Бидайа ва-н-нихайа, т. 7, с. 107; аль-Аскалани, аль-Исаба, т. 2, с. 509; Ибн Абд аль-Бирр, аль-Исти’аб, т. 3, с. 39; Нахдж аль-Балага, хутба №147.
Источник: Др. Хайдар Баш. "Жизнь Достопочтенного Имама Али (кв)"
Доп. лит-ра: Др. Хайдар Баш. "Центр Единобожия - Ахли Бейт"
Доп. лит-ра: Др. Хайдар Баш "Пророк Мухаммад (сав) - свет Аллаха"