«Прошу вас, братья, будьте, как я, потому что и я, как вы. Вы ничем не обидели меня. Знаете, что я в немощи плоти благовествовал вам в первый раз, но вы не презрели искушения моего во плоти моей и не возгнушались им, а приняли меня, как ангела Божьего, как Христа Иисуса» (Гал. 4:12-14).
Христофор Колумб, генуэзец, сын бедного чесальщика шерсти, по профессии был моряком. Он вынашивал идею более короткого пути в Индию через Атлантический океан и был полон решимости проверить свою теорию, отправившись в плавание через это огромное водное пространство. Трудности, связанные с людским невежеством, бедностью и постоянными разочарованиями, казались непреодолимыми. Португальский двор отказал ему. Родной город не хотел слушать его. Так же тщетно он искал помощи в Венеции. В конце концов он изложил своё дело испанскому королю Фердинанду и королеве Изабелле и попросил кораблей и людей. Но утомлённый отсрочками, он оставил надежду и уже было направился к королю Франции, но был возвращён королевой Изабеллой, которая продала свои драгоценности, чтобы оплатить расходы экспедиции. В твёрдой решимости Колумб направил свои корабли на запад. Его не устрашили ни суеверия, ни мятеж. Наконец вперёдсмотрящий закричал: “Земля! Земля!”, — возвестив о Новом Свете и славном триумфе.
Препятствия! Мы хорошо знакомы с ними. Я уверен, что вы видели и даже испытали на себе сотни препятствий. Дорогие сердцу мечты разбиваются на миллион кусочков. Желания остаются недосягаемыми. Когда они вот-вот должны исполниться, какая-нибудь непредвиденная катастрофа навсегда лишает нас надежды на их осуществление. Например, хорошее здоровье может быть в момент испорчено подрывающим силы нервным или мышечным расстройством. Какой бы ни была ситуация, результат один и тот же. Вы прилагаете огромные усилия, чтобы идти вперёд, а какое-нибудь несчастье, кажется, так и тянет вас назад! Подобно Колумбу, вы сталкиваетесь с одним препятствием за другим. Ваши надежды на прохождение христианского поприща или совершение важного служения рушатся. Досада, возмущение, негодование и множество других отрицательных эмоций сменяются приливом отчаяния. Многие просто опускают руки и перестают что-либо делать!
Что же может помочь нам преодолеть препятствия в жизни? Возможно ли найти объяснение всем “почему”, “как” и “когда”? Часто кажется, что никаких ответов нет и не будет, а препятствия только множатся! А если какие ответы и приходят, они немногочисленны и часто неудовлетворительны. Из-за бесконечных жизненных невзгод перспектива продолжения нашего духовного странствия теряет свою привлекательность. Как Израиль в пустыне Фаран, мы начинаем думать, а не лучше ли повернуть назад, чем идти вперёд (Чис. 14:4).
Павел помогает нам уравновесить эти жизненные трудности. Его жизнь была примером благочестивого служения и высокой посвящённости, и всё же испытания в ней следовали одно за другим. От лютой ненависти сразу после обращения до серьёзных проблем со здоровьем, несправедливого наказания, появления на его проповедях критически настроенных недоброжелателей, жестокого обращения и, наконец, смерти — Павел вполне познал весь набор препятствий на своём пути к финишной черте христианства. Из того, как Павел реагировал на препятствия в своей жизни, можно извлечь ряд практических принципов решения жизненных проблем.
ПРИНЦИП ПЕРВЫЙ: НЕ ДОПУСКАЙТЕ, ЧТОБЫ ВАША ВЕРА ЗАМОЛЧАЛА (Гал. 4:13)
Принято считать, что Павел проповедовал галатам вскоре после своего обращения. Из письма к этим братьям можно понять, что когда Павел был с ними, он чем-то болел. Болезнь была такова, что вполне могла бы привести Павла в уныние. Но это препятствие он обратил в трамплин — “из-за” болезни (см. Восстановительный Перевод) он смог проповедовать в провинции Галатии. Никакие неприятности никогда не могли заставить Павла замолчать. И потому апостол знал, что благовествовать он будет в любом случае.
Некоторые ведут себя точно так, как вёл себя Павел в этом эпизоде из своей жизни. Когда на их пути возникают препятствия, они не позволяют себе замолчать и ищут других способов служения. Другие — наоборот. Когда появляются препятствия, они не ищут альтернативных возможностей. Эти люди напоминают мне старого мула с шорами на глазах. Его поле зрения настолько ограничено, что он не видит никаких альтернатив! Такие часто складывают руки и прекращают служить. Вместо того чтобы идти вперёд, они останавливаются! (См. Евр. 10:32-39).
Всякий раз, когда нам что-то препятствует в христианском служении, так и хочется сказать: “Я уже не могу служить так, как служил когда-то, поэтому я совсем не буду служить!” Павел же говорил совсем другое: “Я не могу служить так, как планировал, но из-за болезни своего тела я буду служить иначе”. Так он и поступал!
Если что-то преградило вам путь в вашей христианской жизни, скажите себе: “Я больше не могу служить, как раньше, но из-за я буду служить иначе”. У вас есть выбор, как отреагировать на препятствия: вы можете выбрать веру либо молчаливую, либо активную!
ПРИНЦИП ВТОРОЙ: ИСПОЛЬЗУЙТЕ СИЛУ ХРИСТИАНСКОГО ОБЩЕНИЯ (Гал. 4:14, 15)
Когда случаются какие-то проблемы, поразительно, как братское общение даёт нам великую силу. Но ещё поразительнее то, что часто, когда в жизни христианина возникают препятствия, некоторые вместо общения стремятся к уединению! Многие из нас уподобляются Илии из 3 Цар. 19:4. Подобно пророку мы начинаем жалеть себя в одиночестве под нашим можжевёловым кустом!
Павел знал, что наиболее эффективный способ преодолеть препятствия — это почерпнуть силу из общения с христианами. Фраза “вы приняли меня” прекрасно выражает эту мысль. Когда с Павлом в главе 4 произошло несчастье, он искал утешения в братском общении. Галатийские святые в ответ не выразили презрения. Они тепло приняли его и стали великим “благословением” для своего страдающего брата.
Позже Павел призывал галатов неизменно демонстрировать ту же общительность тем, кто переживал жизненные невзгоды (Гал. 6:1-10). Такие же наставления можно найти и в 1 Фес. 4:9, 10.
Чтобы братья могли черпать силы в христианском общении, нельзя забывать о двух связанных с этим проблемах. Первая — это неосведомлённость. Некоторые, страдая от проблем, не хотят поделиться ими с братьями. Братья и рады бы помочь, но не могут. Пока они будут оставаться в неведении, страдающий святой не получит ободрения. Другая ошибка — это изоляция. Братские узы угрожают распасться, если верующий готов рассказать о своей беде, но братья отворачиваются от него, оставляя один на один со своими проблемами.
В братских узах Господней церкви заложена чудесная сила. Мы должны беречь своё общение, делая всё, чтобы оно эффективно укрепляло братьев, преодолевающих жизненные препятствия.
ПРИНЦИП ТРЕТИЙ: ИСПОЛЬЗУЙТЕ ПРЕПЯТСТВИЯ ДЛЯ УКРЕПЛЕНИЯ ВЕРЫ В ДУХОВНОЕ И ОТКАЗА ПОЛАГАТЬСЯ НА МАТЕРИАЛЬНОЕ (2 Кор. 4:8-18)
Трудности земного существования Павел использовал для углубления своей веры в Бога. Он осознавал, что наличие жизненных проблем указывает на временность этого мира. Эта замечательная мысль содержится и во 2 Кор. 4:18: “...мы смотрим не на видимое, но на невидимое; ибо видимое временно, а невидимое вечно” .
Святой, который смотрит на жизненные препятствия иначе, чем Павел, гарантирует себе полное поражение от земной жизни. Благословенное удовлетворение наступит лишь тогда, когда мы будем способны понять, что неудачи не затрагивают нашей духовной уверенности. Благочестивый Иов пытался донести это до своей ворчливой жены (Иов 1:21, 22).
Эту мысль Павел иллюстрирует и во 2 Кор. 12:10, где он утверждает, что истинная сила познаётся только в земной немощи. Если бы больше братьев понимали это, у нас было бы меньше тех, кто останавливается на полпути в своём христианском хождении! Павел говорит, что препятствия этого мира подчёркивают бренность земного существования. Зная это, мы должны земные невзгоды использовать для укрепления своей веры (2 Кор. 4:8, 9).
ПРИНЦИП ЧЕТВЁРТЫЙ: НЕ ВИНИТЕ БОГА (2 Кор. 12:7)
Когда мы страдаем от бед, то часто виним Бога в том, что на то была “Его воля”. Но у Бога нет “преднамеренной воли”, чтобы мы страдали от невзгод. Очень неправильно объяснять какую-либо проблему в жизни небрежным “На то Божья воля”. Во многих случаях правильнее сказать: “Это Божья попускающая воля”. Проблема может возникнуть от последствий греха или в результате работы сатаны. В последнем случае Бог определённо не “посылает” проблему, но Библия говорит, что Бог “попускает” испытаниям произойти (Иак. 1:2 и дал.).
Препятствие Павла (болезнь) было “ангелом [посланцем] сатаны”. Это означает, что оно исходило от сатаны. Сатанинские силы подобны могучей армии, удары которой должны отражать те, кто облёкся в доспехи благочестия (Еф. 6:10-18). Христианин должен помнить, что зачастую препятствие бывает делом рук сатаны, который пытается вселить в него уныние и помешать движению вперёд (Евр. 3:7-19; Мф. 13:19). Сталкиваясь с препятствиями, давайте оставаться сильными и никогда не винить Бога (1 Ин. 2:13, 14).
ПРИНЦИП ПЯТЫЙ: НАУЧИТЕСЬ ПРИНИМАТЬ ОГРАНИЧЕНИЯ И РАБОТАТЬ В ИХ ПРЕДЕЛАХ (2 Кор. 12:9; 4:8-10)
Переживая невзгоды, Павел принимал то, что не мог изменить, и действовал в поставленных ему рамках. Так поступают далеко не все. Когда перед нами встаёт какое-либо препятствие, мы часто уступаем соблазну и бросаем начатое. Мы позволяем унынию и раздражению победить нас. Вместо того чтобы использовать то, что мы имеем, и работать в отведённых нам границах, мы вообще ничего не делаем. А вот Павел, даже когда бывал ограничен, смотрел, что можно сделать, и делал!
ПРИНЦИП ШЕСТОЙ: РАЗВИВАЙТЕ В СЕБЕ ТВЁРДУЮ УВЕРЕННОСТЬ В БОЖЬЕЙ СИЛЕ
Этому принципу следовать труднее всего. Но как только вы примете его, он принесёт вам огромное утешение и мир. Павел научился полагаться на то, что сила и благодать Божья даст ему силы справиться со всеми трудностями (Фил. 4:11; 1:12 и дал.; см. Иов. 1:21, 22; 2:10 и др.). Твёрдая уверенность в Божьей силе позволила Павлу сказать: “Поэтому я благодушествую в немощах, в обидах, в нуждах, в гонениях, в притеснениях за Христа, ибо когда я немощен, тогда силён” (2 Кор. 12:10). Царь Аса продемонстрировал такую уверенность в своей молитве: “Господи! Не в Твоей ли силе помочь сильному или бессильному? Помоги же нам, Господи, Боже наш, ибо мы на Тебя уповаем” (2 Пар. 14:11).
Чтобы обрести уверенную победу перед лицом неотступных проблем, мы должны научиться уповать на силу и благодать Всемогущего Бога!
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
“В мире будете иметь скорбь” (Ин. 16:33). Нам предстоят испытания. Надежды исчезнут, и стабильность поколеблется. Мы думаем, что этого не происходит с мирскими людьми и что если бы мы не были христианами, то жизнь наша была бы значительно более гладкой. Но проблемы возникают и у тех, кто в миру, а без Бога, их Отца, жизнь не легче! Только у христианина есть ответ на жизненные невзгоды.
Что вы будете делать, когда столкнётесь с препятствиями? В Путешествии пилигрима Джона Буньяна есть подходящая иллюстрация. “Формальность” и “Лицемерие” пришли с Христианином к подножью горы “Трудность”. Когда “Формальность” и “Лицемерие” увидели, какая она крутая, они посмотрели и нашли два других пути. Они подумали, что эти другие дороги потом снова сольются с трудной узкой тропой, по которой пошёл Христианин. И они решили пойти по этим дорожкам, которые показались им не такими трудными. Одна называлась “Опасность”, а другая “Погибель”. Итак, один пошёл по дороге “Опасность”, которая завела его в огромный лес. Другой пошёл по дороге “Погибель”, которая привела его на широкое поле, полное мрачных валунов, где он споткнулся, упал и уже не поднялся.
Давайте не забывать, что препятствия требуют от нас определённых решений. Если мы попытаемся обойти их, пойдя не таким страшным путём, то найдём опасность и погибель. Если же мы преодолеем преграды, то достигнем небесного града!