О роли личности

Коммунизм - это такое общество где невозможно будет найти дураков, чтобы на их ушах построить финансовую пирамиду.

Неверно думать, что над рабочим во всём довлеет внешняя среда. Так вообще можно прийти к выводу о невозможности построения коммунизма. Дескать, все зависит от воли "материи".

Довлеть-то она довлеет, но, у каждого человека есть возможность выйти за рамки этого давления. Не абсолютно, а только в тех пределах, в каких эта среда на данный момент позволяет. И это лично зависит от человека. Именно так и происходит личностный общественный прогресс и никак иначе.

В материальной природе, там где есть человеческое сознание, сознание тоже влияет на материю. Чем сильнее развито сознание человека, тем сильнее это влияние. Но это влияние не бесконечно, оно ограничено рамками материи, материя здесь все равно определяет.

Допустим, выкинуло некоего Робинзона на необитаемый остров и судьба человека могла бы сложиться и так и эдак, тут уже дальше зависит от него самого, через год бы он там сдался и одичал или прожил бы на острове продолжительное время преобразуя вокруг себя природу. Так, что субъективный фактор никак нельзя упускать из виду.

В этом и состоит преобразующая роль сознания. Без решающей роли сознания в преобразовании общества, дикая природа сама по себе не преобразует это общество. Она не может это делать.

Противоречия капитализма формируют не только буржуазное сознание, но и коммунистическое и тут, только от самого человека зависит, как у него в сознании преломится то или иное общественное явление.

Коммунизм тем качественно и отличается от эксплуататорских формаций, что влияние сознания, науки на окружающую действительность имеет большую силу.

Если уж встать на ваши позиции абсолютного давления внешней среды, тогда бы не состоялись Маркс, Энгельс, Ленин, Сталин, а так же, тысячи рабочих-коммунистов от станка, социальная среда которых, на первый взгляд, никак не благоприятствовала стать коммунистами. Именно, что не умаляя роль объективного фактора, окружающей среды, мы не должны, при этом, не признавать роль субъективного фактора, роль сознания человека.

"Марксизм вовсе не отрицает роли выдающихся личностей или того, что люди делают историю. У Маркса, в его «Нищете философии» и других произведениях, Вы можете найти слова о том, что именно люди делают историю. Но, конечно, люди делают историю не так, как им подсказывает какая-нибудь фантазия, не так, как им придёт в голову. Каждое новое поколение встречается с определёнными условиями, уже имевшимися в готовом виде в момент, когда это поколение народилось. И великие люди стоят чего-нибудь только постольку, поскольку они умеют правильно понять эти условия, понять, как их изменить. Если они этих условий не понимают и хотят эти условия изменить так, как им подсказывает их фантазия, то они, эти люди, попадают в положение Дон-Кихота. Таким образом, именно по Марксу вовсе не следует противопоставлять людей условиям. Именно люди, но лишь поскольку они правильно понимают условия, которые они застали в готовом виде, и лишь поскольку они понимают, как эти условия изменить, – делают историю. Так, по крайней мере, понимаем Маркса мы, русские большевики. А мы изучали Маркса не один десяток лет". И. В. Сталин Сочинения. Том 13. 1951. С. 106.

И фишка в том, что по мере движения общества к коммунизму, роль субъективного фактора усиливается, просто в силу того общество, по мере развития человечества, накапливает свое знание о мире.

С марксистским приветом!

Владислав Годяев

____________________________________
Послесловие
Уважаемые читатели!
Заносите в закладки и изучайте наши издания:
I. Общественно-политический журнал «Прорыв»
II. Газета «Прорывист»

Поддержите редакцию деньгами:
I. Принципы финансирования
II. Подписка на газету
III. Заказ нашей брошюры почтой с автографом автора