Ученик сказал старцу: «Впал в грех и будет приносить за него покаяние три года, чтобы опять не согрешить. Авва ответил: «Богу и трех дней хватит простить покаяние от всего сердца и помочь более не падать». Но священникам известны прихожане, что годами каются в одних и тех же провинностях. Как поступить, если грех мешает жить, и умом понимаешь окаянство способно повториться.
Отношение к Исповеди
Исправление жизни зависит, как христианин смотрит на Таинство исповеди. Покаяние не юридическая процедура. Пришел человек, честно Богу о проблемах рассказал, обвинение снято, душа очищена. Покаяние — по-гречески «метанойя», переводится как переосмысление жизни, изменение сознания. Только в единичных случаях перемена происходит мгновенно!
Человек, что относится к Исповеди как к разовому событию ничего с душой не сделает. Страсти укореняются в человеке в течении жизни, даже ребенок рождается со склонностью ко греху. Только усердный огородник знает, не стоит срезать верхушку вредного растения. Не выкорчуешь корень, сорняк снова пустит побеги.
Как не задержаться на обочине духовной жизни
Покаяние – длительный процесс. Сад прекрасен, где трудятся постоянно. Человечество ослаблено грехом, понести подвиги духа не может. Как идет человек обессиленный болезнью: прошел метр, упал, еще один снова свалился. Пока не натренируется и пройдёт уже полтора, потом два метра.
Исповедь ускоряет исцеление. А духовную силу умножают постоянные преодоления искушений, писал священник Александр Ельчанинов. Человек, который по жизни грешил, не сразу умеет, выбирать добро, а не зло. Люди с готовностью идут к духовнику, когда скорби и проблемы одолевают, каются слезно, обещают не возвращаться ко греху.
Только покаяние такого рода не глубоко, поясняет митрополит Нектарий (Антонопулос). «Оно не должно ограничиваться взрывом эмоций. Требуются время, труд, навык в добродетели и борьба с грехом при содействии благодати Божией. При этом покаяние осуществляется подспудно, тайным образом, в душе человека»
Сам Господь сказал путь в Божье Царство нудится:
«Подобно тому, как если человек бросит семя в землю. И спит, и встает ночью и днем; и как семя всходит и растет, не знает он. Ибо земля сама собою производит сперва зелень, потом колос, потом полное зерно в колосе» (Мк.4:26-28).
Чтобы «постоянно» не стало привычкой
Нельзя расслабляться и думать: «Потом исправлюсь, сегодня еще продолжу грешить», с Богом не лукавят! Отец Дмитрий Смирнов советовал: «Осуждал двести раз в день. После исповеди попробуй сто семьдесят».
Готовиться к тому, что повторишь не нужно. В каждом конкретном случае биться из всех сил и каяться снова. Ведь Исповедь восстанавливает общение с Живым Богом, и подает помощь противостоять греху.