(Исход 7—10)
В истории и художественной литературе трудно найти такой эпизод, который по накалу страстей превосходил бы эту решительную схватку, это столкновение воль фараона и Моисея. Борьба была долгой и изнурительной.
В первую встречу Моисея с фараоном было на что посмотреть, когда Моисей сказал: “Господь, Бог евреев, послал меня сказать тебе: «Отпусти народ Мой, чтобы он совершил Мне служение в пустыне»” (Исх. 7:16).
В этот период произошли “казни египетские”, и поэтому легко упустить из виду столкновение воль фараона и Моисея, точнее, фараона и Бога.
Основой египетской экономики были рабы, и фараон не мог позволить себе отпустить их. Какое он использовал средство, чтобы удержать израильтян? Компромисс . Внешне его компромиссные предложения звучали достаточно невинно, но подобные компромиссы вынули бы сердце и душу из того, что Моисей — и Бог — хотел осуществить.
Компромисс представляет угрозу и для нас сегодня. Сатана не очень-то старается вовлечь нас в явное неповиновение; он толкает нас на компромисс. В какой-то степени компромисс ему больше подходит, потому что он больше вводит в заблуждение совесть и может нанести больший вред делу Христа.
Отметим четыре компромисса, которые фараон предложил Моисею:
I. “ЖЕРТВА В ЭТОЙ ЗЕМЛЕ” (Исх. 8:25)
А. Компромисс:
1. “Мы не возражаем против того, чтобы здесь, в Египте, стало на одного бога больше (а мы сможем следить за вами)”.
2. Сегодня: “Поклонение и добрые дела — вот что важно, а где мы совершаем то и другое — дело десятое”.
Б. Ответ Моисея: 8:26, 27.
1. “Мы не можем делать это здесь. Это будет мерзостью для Бога”.
2. “Где” — имеет значение. Церковь — это купленное кровью Божье устроение (Деян. 20:28; Еф. 1:22, 23; 2:16; 3:10). Мы должны выйти: “И потому выйдите из среды их и отделитесь, — говорит Господь, — и не прикасайтесь к нечистому; и Я приму вас. И буду вам Отцом...” (2 Кор. 6:17, 18).
II. “НЕ УХОДИТЕ ДАЛЕКО” (Исх. 8:28)
А. Компромисс:
1. “Будьте там, где я могу наблюдать за вами и где на вас по-прежнему будут узы”.
2. Сегодня: “Не будьте помешанными на религии! Не слишком отдавайтесь ей!”
Б. Нам нужно “весь путь” пройти с Господом.
1. “Весь путь” в учении, “весь путь” в христианской жизни.
2. Моисей вышел от фараона — никакого компромисса!
III. “ОСТАВЬТЕ ДЕТЕЙ” (Исх. 10:8-11)
А. Компромисс: пусть пойдут “одни мужчины”.
1. Хитроумная мысль фараона: “Так вы далеко не уйдете; скорее всего, вы вернетесь; а если даже не вернетесь, то с вашей смертью умрет и все движение”.
2. Сегодня: “Будьте религиозными, но не навязывайте религию своим детям”.
Б. В этой области не может быть компромисса!
1. Моисея выгоняют (вероятно, на лице фараона играет насмешливая улыбка).
2. Помоги, Боже, нам как родителям создавать духовную атмосферу, учить истинным ценностям, жить перед нашими детьми христианской жизнью. Когда же они не захотят этого, помоги нам, Боже, вызывать в них желание!
IV. “ОСТАВЬТЕ МЕЛКИЙ И КРУПНЫЙ СКОТ” (Исх. 10:24)
А. Компромисс:
1. “Так вы не сможете принести жертву; у вас не будет пищи, поэтому вы вернетесь”.
2. Сегодня: “Придержите средства выполнения работы (деньги, таланты, время). Оставайтесь в стороне”.
Б. Великое выражение бескомпромиссного духа: Исх. 10:25, 26.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
А. Израильтяне покинули Египет на условиях Бога, а не фараона.
Б. Они принесли в жертву животных; мы должны принести в жертву себя. Рим. 12:1, 2 говорит: “Итак, умоляю вас, братья, милосердием Божьим, представьте тела ваши в жертву живую, святую, благоугодную Богу, для разумного служения вашего, и не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего, чтобы вам познавать, что есть воля Божия, благая, угодная и совершенная” .