Полжизни я провела в паломнических поездках и вот, что заметила:
💫 Для богообщения не надо искать посредников и трудностей перевода. К каждому человеку у Бога есть свой подход, да не любой открыт к зову совести. Апостолы либо снимают грехи, либо оставляют. Когда начинают судить, попадают в созависимость.
💫 Соборную молитву нельзя записать на носители и показать оглашенным. Во все времена захожан выводили из церкви, чтобы не нарушать Таинства Церкви. Крещение и Венчание еще лет десять назад благословляли снимать до и после, но не во время священнодействия.
💫 Келейная молитва, наоборот, легче идет под руководством, к примеру, хора Валаамского монастыря. Как ложка нужна к обеду, так и молитва - к определенному делу. Принципиально не молюсь за чужих мне людей. Кто я такая, чтобы указывать Богу: кому помогать, а кому нет? Ему это виднее.
💫 Заповедь "не сотвори кумира" распостраняется на всех, даже на святых людей. Нехорошо лики святых ставить на один уровень с образами Христа и Богородицы.
Не стоит также рассчитывать, что ваши личные интересы будут важнее, чем их собственные.
Так, молитвами Ксении Петербургской я помогала ее золухам. Молитвами Иоанну Русскому - грекам. Молитвами Ефросиньи Полоцкой - белорусам.
💫 Человек, который молится и не работает ничем не лучше того, кто работает и не молится. Об этом много раз сказано, но всё равно церковью спекулируют.
Постсоветская ересь: скажите спасибо, что вообще прихожу сюда бесплатно - противоречит словам Евангелия о том, что любой труд должен быть оплачен (и делаться на совесть).
💫 Икон Богородицы теперь слишком много: люди утратили чувство прекрасного и потерялись.
💫 Нельзя целовать всё подряд и всему поклоняться. Пора отказаться от всеядности и начинать разбираться: где правда, а где неправда.