«Богатых в настоящем веке увещевай, чтобы они не высоко думали [о] [себе] и уповали не на богатство неверное, но на Бога живаго, дающего нам всё обильно для наслаждения; чтобы они благодетельствовали, богатели добрыми делами, были щедры и общительны, собирая себе сокровище, доброе основание для будущего, чтобы достигнуть вечной жизни» (1 Тим. 6:17-19).
Павел говорит: “Имея пропитание и одежду, будем довольны тем” (6:8). А что, если у человека есть гораздо больше, чем пропитание и одежда? Может ли богатый человек попасть на небеса? В Лк. 18:24, 25 Иисус сказал: “Как трудно имеющим богатство войти в Царствие Божие! Ибо удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царствие Божие”. А когда у Него спросили, кто может быть спасен, Он ответил: “Невозможное человекам возможно Богу”. Мы не знаем, сколько богатых людей попадет на небеса, но одного из них мы знаем точно: это Авраам (Мф. 8:11; Быт. 13:1, 2).
Божье Слово не оставляет без внимания богатых и дает им указания о том, как иметь и богатство, и Бога в мудрой и счастливой жизни. Павел советует богатым, чего не делать и что делать для достижения такого желанного единства.
ЧЕГО НЕ ДЕЛАТЬ (ст. 17)
Павел увещевает богатых, чтобы они “не высоко думали о себе”. Гордость не даст высокомерному воспользоваться своим богатством для помощи тем, кто живет в бедности и страданиях. Гордым наплевать на насущные потребности других (см. Лк. 16:19-25). Иллюзия самодостаточности также может сделать этих людей глухими к услышанной ими истине.
Состоятельные люди подвержены опасности упования “на богатство неверное” (см. Еккл. 10:19; Пс. 51:7; 61:10, 11; Лк. 12:16-21; Мк. 10:17-22). Генрик Ибсен мудро отметил: “Деньги могут быть скорлупкой многих вещей, но отнюдь не ядрышком. Они дают вам пищу - но не аппетит, лекарство - но не здоровье, знакомых - но не друзей, слуг - но не преданность, дни наслаждения - но не покой или счастье”.
ЧТО ДЕЛАТЬ (ст. 17-19)
Во-первых, богатым нужно “уповать... на Бога живого”. Многие стихи из Писания, например Иак. 1:17, объясняют, почему. Бог есть Величайший из дающих и может удовлетворить все наши нужды.
Во-вторых, богатые должны “благодетельствовать” (6:18; “делать доброе”, Славянское Евангельское Общество). Павел дает указания, как творить добро:
1. Он определяет объем добрых дел. Богатые должны “богатеть добрыми делами”. Тот, кто хочет исполнить эту заповедь, должен быть воистину способен делать добро.
2. Он определяет душевный настрой, с каким надо творить добро. Богатые должны быть “щедры”. Они должны с готовностью делиться с другими, желая творить добро.
3. Что такое “щедрый”, мы знаем все. Щедрые должны быть “готовы поделиться тем, что имеют”, в Синодальной Библии “общительны”. Они не только обладают духом благотворительности, но еще и общаются с нуждающимися и видят, кому нужно помочь. Их нельзя сравнить со страховыми компаниями, которые страхуют вас только в том случае, если вы вносите первоначальный взнос и не причиняете им убытка, а когда приходит иск, то от вас отказываются. Эти же - люди, которые устанавливают и поддерживают дружеские отношения как в добрые, так и в тяжелые времена. Такие люди творят добро постоянно.