А вот не скажу. Да, не знаю. Или знаю. Я не знаю, знаю я или не знаю. Но я знаю, что мне этого знать не нужно. Для того, чтоб жизне-действовать. А потому что оценивать кого-то, честный он или нет, это и значит - оценивать. То есть, давать оценку "гуд" или "бад". То самое нарушение того самого - опять первородный грех тут как тут.
Вот тут-то Пьер Безухов и не прав. "Люди честные" - так он формулирует. Он делит всех на порочных и на честных. Да, мы так делаем, мы делим. То есть, нарушаем Заповедь, её перво-первичный Завет.
Итак, не человек, но действие человека. "По делам их узнаете их" - вот и подсказка. Не по ним самим, но по делам их. Дела - да, можно определить как честные или порочные. А человека - оставим это богу. Такой нам дан закон. Такое правило. Хотим - блюдём, хотим - нарушаем, свобода воли нам тоже дана.