Не далее как на исходе позапрошлой недели я имел честь опубликовать на данном канале свой обзор так называемых «славяно-арийских вед» Александра Хиневича. Кому-то понравилось, кому-то не очень, а кто-то строчил мне гневные депеши, суть которых сводилось к следующему: мой обзор – редкостная дрянь, сводящаяся на пустых оскорблениях великого и самого выдающегося мыслителя всех времён и народов (Хиневича, разумеется), которому и так выдалась очень тяжкая судьба спасти всё «славяно-арийское» и победить в решающей битве адекватного мышления и шизофрении Тьмы и Света. Причём, что характерно, свои гневные обращения эти ревнители и хранители славянского наРОДа писали с уймой грамматических ошибок (не говоря уже о пунктуационных). Хотелось спросить: а чего ж вы свой родной язык так не бережёте, не учите его, раз вы такие все славянисты (правда, ни черта не разбирающиеся в настоящей славянской культуре), да не стал. Внятного ответа всё равно бы наверняка не получил...
Так вот, материала после обзора у меня сталось ещё на три статьи. После публикации о «славяно-арийских ведах» наступила Масленица (и я подумал, что неплохо бы уделить ей внимание), а поговорив о Масленице, я не мог не потолковать и о блинах. После блинов захотелось поделиться рецептами казачьей кухни, кулинарная тема напомнила мне о моём намерении обозреть на канале «Борщёвый хоррор» от рок-группы «Би-2». Там затронули вурдалаков, потом вспомнилось, что обещал одной подписчице статью о приставке «бес»... В общем, так и пролетело две недели, за которые мои извилины успели отдохнуть от тематики звёздных войн, которые бесстрашный Хиневич доблестно ведёт с коварными космическими захватчиками.
Впрочем, наш сегодняшний выпуск будет посвящён, так сказать, земному пути великого Капен-Инглинга, непогрешимого Патера Дия, всеобъемлющего и всемогущего отца Александра, а в миру же просто А. Хиневича.
А Вы, кстати, знали, что он в своё время ещё и за летающими тарелками гонялся, и за привидениями охотился на коммерческой основе? Уж не по мотивам ли его подвигов, неизвестных в широких кругах, сняли культовые фильмы «Люди в чёрном» и «Охотники за привидениями»? Правда, «Охотники за привидениями» вышли на экраны ещё в 1984 году, но мы-то знаем: отец Александр столь велик, что слава о его деяниях разносится не только вперёд во времени, но и назад.
Наш «избранный» (или, скорее, самоизбранный) появился на свет в городе Омске в 1961 году по общепринятому летоисчислению (уж простите, пересчитывать от Сотворения Мира в Звёздном Храме ленюсь). Если к его колыбели и приходили с дарами некие волхвы или же слетались освидетельствовать сей вселенской значимости момент звездоплавательные виманы, то проклятые серые уничтожили малейшие о том упоминания.
После окончания ПТУ (могли бы и в Хогвартс пригласить, или коварные рептилоиды сбили сову с письмом?) будущий Капен-Инглинг направил стопы свои в Омский Политехнический институт и быть бы ему краснодипломным конструктором космических аппаратов (с его-то наследственно-родовой памятью о виманах!), да в стенах ВУЗа не иначе как потомки сынов мира Тьма обосновались – отчислили наше ясно солнышко ведическое, и отправилось оно сапоги топтать. Вернее, на педали жать, поскольку долг Родине (не арийской, а советской) грядущий спаситель белой расы отдавал в качестве водителя автомобиля.
После дембеля какое-то время Хиневич пробавлялся настройкой музыкальной аппаратуры, пока в конце 1980-х не грянул оккультный бум. Ну, Вы помните или, по крайней мере, наслышаны: Чумак с Кашпировским, заряжаемые перед экраном телевизоров жидкости и кремы, астрологи и экстрасенсы...
А чем наш герой хуже?!
Начал он со стандартного «джентльменского» набора: гипноз, лекции на расплывчато-эзотерические темы, массовое целительство. Получив некоторую известность (часть советских граждан, которым вот-вот предстояло стать гражданами уже российскими и сопредельных государств, не была избалована всяческими околооккультными выступлениями, но интерес к ним проявляла жадно, как следствие, произвести на неё впечатление было не так уж и трудно), самоизбранный решил закреплять успех и ковать железо, пока горячо.
Так в 1990-м году будущий Капен-Инглинг задумался над тем, чтобы вступить в контакт с внеземной цивилизацией (ну, или, как нынче говорят, «хайпануть» на летающих тарелках) и предпринял несколько экспедиций в аномальную зону в Муромцевском районе (насколько я понял – в Окунёвскую, где якобы наблюдались посадки и взлёты НЛО, хороводы девушек в старинных сарафанах и исчезновения людей).
Распугав инопланетные транспортники и призрачных плясуний, грядущий Патер Дий не исчез, а в том же году основал собственный Центр по изучению паранормальных явлений «Джива-Астра», предлагающий ряд платных услуг, в числе которых значилось изгнание бесов.
В 1991-м Хиневич попиарился путём проведения конференции «Тайные знания», после чего реорганизовал свой Центр по изучению паранормальных явлений в Древнерусскую инглиистическую церковь «Джива Храм Инглии», где стал проповедовать Всеобщую Истину, принесённую из глубин космоса зелёными человечками, появляющимися после злоупотребления спиртными напитками Белыми Людьми – Ариями. (Дескать, не хочу более быть охотником за привидениями да «человеком в чёрном», а желаю стать новоявленным пророком и мессией, самым-самым!)
В 1992-м году наш герой отправился в США, на ковёр к саентологам (из чего мы можем заключить, что при основании своей церкви он ориентировался на Церковь сайентологии). Вернувшись в Омск, 29 октября самоизбранный официально зарегистрировал религиозную общину инглингов и набрал дополнительные баллы у своих последователей, ура-патриотично заявив: Штаты, дескать, наши (он утверждал, что основал в США ряд филиалов своего детища).
Затем Патер Дий ломанулся в политику, взяв себе за образец движение РНЕ (Русское национальное единство), и даже в 1994-м баллотировался в городскую думу родного Асгарда Ирийского (то есть, Омска), но на выборах с треском провалился.
Зато некие омские фирмы финансово подсобили в аренде частного дома под организацию, с позволения сказать, древнерусского (в представлении Хиневича, разумеется) храма «Капище Веды Перуна», или «Храм мудрости Перуна».
Удивительно, но Капен-Инглинг сумел продавить местные органы Министерства образования, и те оказали поддержку в организации под сводами сего «святилища» мужской и женской духовных семинарий и воскресной школы «Мидгард». Учили там, понятное дело, инглиизму, вышедшему из-под пера самоизбранного.
В 1997 году у Хиневича возник первый конфликт с администрацией, обвинившей его организацию в использовании нацистской символики и эксплуатации нацистской идеологии. Пытались отобрать арендованный под «храм» домишко.
К 2001 году Патеру Дию уже удалось получать спонсорские вклады и ощутимую милостыню от паствы. Вдобавок функционировали собственные коммерческие структуры «Асгард» и «Ирий», занимавшиеся строительством, консалтингом и издательской деятельностью.
5 мая 2004 года вступило в силу решение Омского областного суда о запрете деятельности инглингских общин (в связи с признанием этой самой деятельности экстремистской).
В июле всё того же 2004-го Капен-Инглинг занялся возрождением своей секты, в декабре 2006-го переиздал свои «славяно-арийские веды», а в августе 2007-го провёл комплекс мероприятий, посвящённых празднованию «Вышнего дня Перуна».
То ли Перун-батюшка осерчал за использование своего имени в обрядах собственного сочинения самоизбранного Хиневича, то ли рептилоиды с серыми и кащеями подсуетились (при поддержки масонства и иллюминатов), но в декабре 2008 года омская прокуратура предъявила нашему герою обвинение по статье 282 части 1 Уголовного кодекса РФ «Организация деятельности экстремистской организации», и 11 июня 2009 года мировой судья Центрального округа Омска назначил будущему спасителю белой расы наказание в виде лишения свободы на срок 1 год 6 месяцев условно с испытательным сроком 2 года.
Несгибаемый самоизбранный, однако, бунтарствовать не стал и вместо того, чтобы призвать ведическую магию, постарался показать себя правосудию с самой лучшей стороны. Исправно являлся на отметки, перед должностными лицами лебезил, всячески подчёркивая, что встал на путь исправления.
1 марта 2011 года судимость с Хиневича была снята, но уже 22 декабря 2014 года ему было предъявлено обвинение в разжигании межнациональной и религиозной розни, а 2 ноября 2015 года Центральный районный суд Омска признал «славяно-арийские веды» экстремистской литературой.
Вот так отец Александр, Капен-Инглинг и Патер Дий, сделал многое для дискредитации возрождения славянского язычества, к коему его секта если и относится, то чисто номинально... Такой жизненный путь, такая борьба «истинного арийца» с не очень-то арийской внешностью...