"Чего ты желаешь?" - задает свой вопрос дьявол, и человечек, замерев, как кролик перед удавом, выкладывает все свои заветные тайны. Удобно, не так ли? В Аду, кстати, тоже - раз душа туда попала, значит, она уже жаждет искупления; остаётся лишь правильно определить, какого именно...
Любопытно, правда? Если посмотреть на выбор Богом кандидатуры на роль Владыки Ада под несколько иным, чем обычно, углом зрения, выбор этот становится несколько более... гуманным. Другое дело, что эту грань своего таланта Люцифер понимает как проклятие и использует в Аду только для наказания, становясь Карателем, - но, как мы (и он) к пятому сезону уже начинаем понимать, - это искусственное ограничение его возможностей.
Перед тем, как сделать ещё более провокационные выводы, хочу сделать маленькое отступление:
Почему я вынесла в заголовок слово "талант", а не "дар"? Ну, во-первых, к пятому сезону становится совершенно ясно, что выражение "дар Господень" можно толковать в очень широких пределах. Пока же я хочу только напомнить библейскую притчу о господине, давшем рабам своим деньги (таланты) в распоряжение, и о том, что из этого вышло. С поправкой на исторические реалии, сменившиеся общественные ценности и иносказательность можно провести интереснейшие параллели!
Бог-Отец наделил своих сыновей-ангелов каждого своей особенностью, изначально не имевшей никакого - ни отрицательного, ни положительного - знака, а потом каждый из них сохранил и преумножил эту особенность в ту сторону, которую посчитал правильной. Однако, как и в притче, тот, кто дал таланты, не дал указаний, по всей вероятности, посчитав своих детей достаточно взрослыми, чтобы они могли принимать собственные решения. Удивительным оказалось то, что само отсутствие таких указаний дети посчитали то ли наказанием, то ли испытанием, то ли заветом хранить всё в неизменном виде... Это, конечно, мои догадки о том, что выяснится в следующих сериях "Люцифера", но уже сейчас можно с уверенностью утверждать, что само слово "дар" может приобрести в этой вселенной очень и очень разные значения.
Например, дар обольщения. На Земле Люцифер использует его "по прямому назначению" - он всем нравится, обольщает, посредничает, заключает сделки, дарит удовольствие и с удовольствием же наблюдает за тем, как люди преумножают данное: делают карьеру, изобретают новые наркотики, покоряют подиумы, раскрывают новые грани чувственности... О моральной стороне вопроса, а тем более о последствиях, думать не его задача, - так он считает, и, в общем-то, небезосновательно. Он предоставляет ВОЗМОЖНОСТИ, но ВЫБОР человек делает сам. Вот только он забывает, что делать этот выбор в его присутствии гораздо сложнее...
И на первый взгляд, его положение со всех сторон выигрышное. Он - тот кто может дать, следовательно - хозяин положения.
Но всё ли так... однозначно? Для заключения сделки нужны две стороны - та, что предлагает возможности, и та, что их принимает. И мы видим, что Люцифер совсем не всегда жаждет заключить сделку, но, взяв на себя обязательства, слово своё старается сдержать (случай с Каином во всех отношениях был исключительным). Помните картину с русалкой, "подаренную" ему наркоторговцем? Он принял её с отвращением и прикрыл ею сейф, думая, что уж под эту мазню никто не полезет!.. А помните толпу осчастливленных им девиц в полицейском участке? Люциферу тогда на несколько мгновений открылась печальная истина: он не хозяин банкета, он... блюдо на этом банкете. Такое лакомое и желанное, что аж слюнки текут, - но лишь пока есть, что есть (простите за дурацкий каламбур). Ни одна из них не пошла бы ради него не то что на убийство, но и хотя бы на более-менее серьёзные действия.
Уже совсем неоднозначный... дар, правда? И почему, как вы думаете, первая "постельная" сцена "ДеккерСтар" была такой... странной?
Готовы со мною поспорить? Жду в комментариях! :-)