Найти в Дзене

Святые преподобномученицы Матрона и Анна

Жизнь и смерть православных сестёр из села Константиново
130 лет назад в селе Константиново, тогда оно относилось к Александровскому уезду Владимирской губернии, родилась будущая преподобномученица Анна Макандина. Здесь же со своей старшей сестрой преподобномученицей Матроной они окончили сельскую школу.
После этого обе сестры одна за другой поступили
Оглавление

Святые преподобномученицы Матрона и Анна

Жизнь и смерть православных сестёр из села Константиново

130 лет назад в селе Константиново, тогда оно относилось к Александровскому уезду Владимирской губернии, родилась будущая преподобномученица Анна Макандина. Здесь же со своей старшей сестрой преподобномученицей Матроной они окончили сельскую школу.

После этого обе сестры одна за другой поступили послушницами в московский Алексеевский монастырь на Верхней Красносельской улице. Известно, что они несли здесь послушание на кухне, пока советская власть не закрыла обитель в 1924 году. После этого Матрона и Анна стали жить вместе с монахинями на квартире недалеко от монастыря, зарабатывая на жизнь рукоделием. Они старались сохранить, насколько это было возможно, монашеский уклад жизни. В 1930 году власти решили разобраться с монастырскими общинами, монашествующих брали под стражу и массово выселяли из крупных городов. Сестёр Макандиных арестовали 28 декабря 1930 года.

Через несколько дней их вызвали на допрос. На вопросы следователя, состоит ли она в политических партиях, с кем живёт и чем занимается, Анна отвечала, что в политических партиях не состояла и не состоит. Права голоса лишена как монастырская. Вместе с ней живёт её родная сестра и ещё три монастырских сестры. Все они занимаются шитьём одеял. «Занимаемую нами квартиру никто не посещал, — добавила она. — Знакомства ни с кем не вели. Добавить к показаниям ничего не могу».

В свою очередь Матрона на вопрос следователя о её политических убеждениях ответила, что к советской власти относится враждебно, поскольку та выгнала их из монастыря, и поэтому считает, что старая власть для православных была лучше. Старшая сестра также добавила: «До 1924 года я к советской власти относилась безразлично, но с момента нашего изгнания и по сие время я являюсь противницей советской власти, так как она закрывает монастыри и не дает служить Богу. Своё недовольство я ничем не выражаю активно, лишь не желаю служить на государственной службе, а также сама остаюсь ещё большей поклонницей Церкви».

После допросов следователь объявил сёстрам, что они привлекаются к ответственности в качестве обвиняемых в антисоветской агитации, и уже 11 января было составлено окончательное заключение.

В нём можно прочитать следующее: «Привлечённые по данному делу обвиняемые, бывшие монахи ликвидированных монастырей и подворий, живя скопищами, занимались активной антисоветской деятельностью, выражающейся в организации нелегальных антисоветских «братств» и «сестричеств», оказании помощи ссыльным единомышленникам... антисоветской агитации о религиозных гонениях, чинимых советской властью, и распространении всевозможных провокационных слухов среди населения; квартиры их являлись убежищем для всякого рода контрреволюционного элемента».

Особое Совещание при Коллегии ОГПУ приговорило послушниц Матрону и Анну к трём годам ссылки в Архангельскую область.

Освободившись из ссылки в 1934 году, сёстры снова стали жить в родном селе Константиново. Здесь они прожили три года.

-2

22 февраля 1938 года Матрона и Анна были арестованы. Обвинение против Матроны строилось на словах двух «штатных свидетелей». Они показали, будто бы та занималась антисоветской агитацией. А именно «упрекала бывших ранее верующих людей, что они отреклись от Бога, и за это Господь даёт им такую тяжёлую жизнь. Лучше бы они ходили в церковь и молились Богу, а Господь дал бы им счастье и прокормил». Один из них утверждал также, что «будто бы она говорила, что в Библии написано, что скоро советской власти не будет, и в разговорах с колхозниками «опошляла вождей партии и правительства».

Анне Макандиной «свидетели из числа земляков» приписали, будто «Господь так наказывает людей за то, что коммунисты организовали колхозы, православных ограбили, и теперь они работают день и ночь задаром, всё идёт в пользу коммунистов. И всё это из-за того, что люди отреклись от Бога и веруют антихристу. Православным лучше бросить работать и идти в церковь молиться Богу».

Обе сестры не признали себя виновными. 25 февраля 1938 года следствие уже было закончено, и послушниц перевели в Таганскую тюрьму в Москве.

8 марта 1938 года тройка НКВД приговорила Матрону и Анну к высшей мере наказания. Сёстры Макандины были расстреляны 14 марта 1938 года на полигоне Бутово и погребены в общей безвестной могиле.

В августе 2000 года они канонизированы Архиерейским Собором Русской Православной Церкви.

-3

Сначала сестёр держали в городской тюрьме Загорска. В стенограмме допроса старшей сестры можно прочитать:

— Обвиняемая Макандина, признаёте ли вы себя виновной в антисоветской агитации?

— Никакой антисоветской агитации я не вела.

— Обвиняемая Макандина, признаёте ли вы себя виновной в антисоветской агитации в ноябре 1937 года?

— Библию я читала, но среди колхозников никаких слухов не распространяла. Я только разговаривала с двумя колхозниками... что война всё же будет, но когда — в Библии не написано.

— Обвиняемая Макандина, почему вы враждебно настроены к советской власти, опошляете вождей партии и правительства?

— Я против советской власти враждебно не настроена. Я довольна советской властью и вождей партии никогда не опошляла.

— Обвиняемая Макандина, признаёте ли вы себя виновной в антисоветской агитации, проводимой вами в декабре 1937 года?

— В декабре, не помню какого числа, я проходила мимо райлесхоза, где стояли в то время... Они вели разговор о закрытии церкви. Я сказала... только два слова — все церкви закрыли, даже ребят крестить негде. Больше я ничего не говорила.

Священник Дионисий Семенцов

Источник