"Т" Виктора Пелевина. Обзор романа.
«Т» Виктора Пелевина. Обзор.
Это девятый роман Виктора Пелевина, вышедший в 2009 году.
Постмодернистская сага о методах создания современной литературы. Книга, скорее всего, написана в ироничной манере и намеренно гиперболично абсурдна. Последнее тут возведено в Абсолют, и едва ли не в саму Суть искусства.
Нередко литературные произведения перекликаются с другими с помощью аллюзий и реминисценций. Есть такие термины в литературоведении (вдруг кто не в теме). Они обозначают упоминание или цитирование предыдущих известных текстов. Так, роман Пелевина «Т» в процессе развития событий наполняется именами известных классических авторов. Сначала появляется некий отец Паисий (который после перестрелки с Кнопфом внезапно оказывается графом Толстым). Собственно «Т» и обозначает Льва Николаевича Толстого, если я правильно понимаю. Кроме него ненадого появится Максим Горький. Потом и Фёдор Михайлович Достоевский. Вы заметили, что Горький просто Максим, а Достоевский и Толстой с отчеством? Хотя он и не Горький, а Алексей Максимович Пешков. Так же появляется (в качестве персонажа) русский мыслитель Владимир Сергеевич Соловьёв. В писательскую элиту неплохо вписался и Василий Иваныч Чапаев. Вот его Пелевин уже делал персонажем своей ранней работы «Чапаев и пустота» 1996 года. К слову, прочёл её когда-то с удовольствием. «Омон Ра», « Generation Пи», «Жизнь Насекомых» и даже «Шлем Ужаса» мне по воспоминаниям нравились. Чего не скажу о «Т».
Вернёмся к нашим баранам. Для начала происходит некая какофония перестрелок. Кнопф и Толстой в вагоне поезда (как Рогожин и Мышкин) беседуют на философские темы и устраивают перестрелку. Кнопф погибает, но позже воскреснет и снова падёт. Ну и ладно. В романе никого не жалко, мы не проникаемся ничьей судьбой. Это скорее всего одна из задач писателя. После, погибает от ядовитых стрел амазонских индейцев некто Княгиня Тараканова. Её тоже не жаль, хотя она обладает человеческими качествами: она краснеет за то, что у неё есть бурлаки. Стыд за эксплуатацию достоин уважения. Это уже шаг к цивилизованному обществу. Но её смерть всё же не омрачает читателя. Почему? Потому, что все они – персонажи постмодернистской книги, которую пишет некое сообщество «компетентных» авторов. Самый главный писатель Ариэль считает себя Создателем и обладает одиозным инфернальным характером. Он превращается то деревянную куклу, то в человека в разных костюмах. Он бывает пьян, иногда курит вещество с цыганом. Нормальный такой писатель вроде Миллера или Берроуза. Помогают ему создавать не менее расслабленные авторы - Гриша Овнюк, Гоша Пиворылов и Митенька Бершадский. Вместе они пишут (быстро и на потребу толпы) некий философский боевик, где Толстой обладает качествами каскадёра, агента ЦРУ и владеет восточными единоборствами. Лев Николаевич изобретает некое «Непротивление злу», напоминающее Айкидо.
Если вы думаете, что Достоевский там имеет хоть что-нибудь от настоящего Ф.М., то, прочтя роман вы разочаруетесь. Это просто имя и не более. По сюжету он просто убивает кадавров топором. Это его основная роль. Единственное, что напоминает о Достоевском это его ругательства: «Идиот» и «Бобок».
Так вот, граф Толстой, являясь персонажем книги Ариэля, совершает тернистый путь от «Ясной поляны» до «Оптиной Пустыни». В ходе сюжета он получает огнестрельное ранение и считает, что потеря памяти – результат травмы. Но нет. Это воздействие препарата, разработанного германскими учёными во время второй мировой войны с целью обратить русских военнопленных в дивизии смертников.
Одним из самых заметных второстепенных фигур в романе я бы назвал Аксинью. Она соблазняет «Т» на телеге. Оказалось, что это её план, хотя и он является сценарием Ариэля с соратниками-писателями. На самом деле Аксинья никакая не деревенская девчушка, а дама из высшего общества. Для того, чтоб овладеть «Т», она изучает диалекты русских крестьян, не бреет подмышки и не моется. Для чего ей «Т»? Да чтоб написать книгу «Жизнь с Толстым, взлёты и падения», которая впоследствии станет бестселлером.
Роман в романе, который пишут алкоголик, извращенец и наркоман. Они собственно и не писатели а маркетологи. Но лучше бы их назвать шарлатанами. Времена в данной книге перемешаны нарочито, наверно чтобы расшатать сознание читателя. Эдакой русский Кастанеда. Персонажи ездят на старинных повозках, но лексикон маркетологов из девяностых. Много философии о том, что ничего на самом деле не существует. Много абсурда, Египта, православных и буддийских вкраплений, античной мифологии и прочего. Всё это закинуто в миксер, тщательно перемешано и подано в виде пелевинского фирменного коктейля.
Впрочем, кому интересно читать о том, как Лев Николаевич дерётся и стреляет (такое я лично пробегал глазами по диагонали), катается на коньках по Стиксу, как онани...ют чернецы и о прочей подобной чепухе, тот вполне получит неизгладимое эстетическое удовольствие.