.
.
Виктор Шендерович чисто по человечески вызывает уважение... Включать его уже боюсь, такие порой от него смелые речи слышишь, что думаешь, убьют ведь как Немцова. Он и чисто внешне беззащитный, к тому же человек еврейского происхождения, удобная мишень, в любые времена. Даже Николай Сванидзе говорит намного мягче. А Дугин вот к примеру русский, высокого роста, а все подлаживается к власти.. Лучше бы был как Алексей Лосев, занимался одной философией, выглядел бы хотя бы благороднее. Отрешеннее... Впрочем, Лосев наверное поумнее, и поглубже. А пожилая соседка моя по лестнице патриотка, и когда я ей сказал что Виктор Шендерович меня поражает своей смелостью, заметила, что Шендерович давно в Израиль сбежал , хотя, как я прочитал, сбежал он вроде бы в Польшу. Но разве кого спасет Польша, или Израиль? Хотя, был бы я евреем, я бы сам, наверное, улетел в Израиль. Там хорошая, наверное лучшая медицина, хотя нет такой северной святой природы, (порой составляющей контраст современной политике), или русских, родных пейзажей, без которых бы каждый человек русский , или просто человек, рожденный в России, затосковал.
ПОЧЕМУ ЛИБЕРАЛИЗМА В МИРЕ СТАЛО МЕНЬШЕ
.
.
Если говорить о либерализме, многие умные люди отмечают, что либерализма и свободы во всем мире стало меньше , чем даже еще двадцать лет назад. Люди не хотят свободы, новые поколения людей оказываются к ней не готовы. Как ни странно, свободу даже не завоевывают, а отвоевывают , как отвоевали ее европейцы и люди русские - освободив мир от фашизма. Расцвет либерализма и пришелся на послевоенную эпоху, не только в Европе, но отчасти в СССР, после окончившейся эпохи Сталина. Люди рожденные после войны помнили, что такое свобода, и потому берегли ее. Даже предпочитали быть хиппи, (как в Америке, и даже в СССР) лишь бы только быть свободными. Новые же поколения людей утратили это старое чувство свободы . Может быть, лишь следующие поколения людей - вернут утраченную свободу миру. Но следует помнить, что каждая свобода в мире достигается в нравственном освобождении мира от зла, в победе личности над всем безличным, над всем тяжелым, инертным, и несвободным.