.
.
На самом деле, не смотря на то, что я не был никогда поклонником Феликса Дзержинского (тем не менее отдавая дань его аскетизму, и жестокой, но все же честности), не могу не признать памятник ему, работы Евгения Вучетича очень талантливым с чисто художественной, эстетической точки зрения . По тонкому замечанию Николая Сванидзе памятник Дзержинскому появился в 1958 году , как символ противостояния сталинизму и Берии, как образ настоящего, честного, благородного революционера. Можно обратить внимание на то, что памятник аполитичен. Дзержинский больше напоминает задумавшегося философа, или пророка, уходящего из своей эпохи , (ибо пережившего ее) навстречу советской вечности , в которой должны утвердиться иные, более гуманные законы, чем во времена революции, что собственно и произошло хотя и после эпохи сталинизма. Этот памятник я бы назвал сложным и многомерным по художественному замыслу, или по философской идее. Во всяком случае свергнуть памятник Дзержинскому в 1991 году было намного проще, чем его понять.
